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简单说明
弥勒佛Maitreya是未来佛,继释迦牟尼涅盘后到我们的娑婆世界教化众生的佛。弥勒佛的形象是家家户户最熟悉,他有一个能容天下事的团圆大肚,和一张乐观、宽容、和蔼的笑脸。

弥勒佛,石雕佛像

 弥勒佛Maitreya是未来佛,继释迦牟尼涅盘后到我们的娑婆世界教化众生的佛。弥勒佛的形象是家家户户最熟悉,他有一个能容天下事的团圆大肚,和一张乐观、宽容、和蔼的笑脸。他笑态可掬的模样也众生一种最亲切、吉祥的感觉,只要望一望这张慈悲乐观的笑脸,无论心里有多少的悲伤衰愁烦恼在此时都会被溶化,心生欢喜。弥勒佛以笑为语言,教化我们应该不要被烦恼所困扰,开阔胸怀,笑口常开。
弥勒佛出生在印度波罗奈国一户大婆罗门家,血统高贵。姓弥勒名叫阿逸多,出生时请相师看相,相师看了看之后说:“这小孩子相貌具足,日后必当圣王”。此话不径而传,父亲怕国王会下令追杀,就把阿逸多藏到他的舅舅家里,后来其舅觉得这样躲躲藏藏也不是解决的办法,还不如出家就不会与国王的位置相冲突,于是弥勒阿逸多就皈依了佛陀。弥勒注重慧学,但由于从小享受了贵族的生活,出家之后,仍然带着贵族之气处世,不拘小节,喜好吃穿游玩,此举令一些比丘们的不满。佛陀却对弥勒刮目相看,并为弥勒授记上生兜率天菩萨下生人间成佛,为他的继承人。因此称弥勒佛为未来佛,为续释迦牟尼的弘愿普度众生。
弥勒阿逸多在佛陀入灭前就先辞世了,升往兜率天内院讲经说法,天宫弥勒说法的形象还不是光头大肚翩翩,而是头戴佛冠、衣曳飘带、身披璎珞的天冠弥勒菩萨像。相传,弥勒菩萨在兜率天宫讲法五十六亿七千六百万年之后,就会降生于人世间一贵族家里,母亲是公主,父亲是朝中大臣,他的降生(大婆罗门家)——出家(观世无常虚幻,亦修无常想,出家学道)——成道(于龙华菩提树下成就无上果道)——说法(弥勒三会说法,度亿万诸天众生),其降世成佛过程与佛陀相似。
弥勒佛大肚形象的出于五代梁唐时,相传,五代时期的浙江奉化县有个名叫契此的和尚,字长汀子,和尚体形又矮又胖且有个大肚子,他常自言自语,随遇而安,因为手里拿着锡杖,背上常常背着个大布袋,一见到东西就乞讨,不分好坏荤素,吃剩的就往袋里装,还经常把乞讨来的东西一一倒出给街道的路人看。世人就称他为布袋和尚。布袋和尚性格乐观风趣,宽容大肚,不与世人计较,不管是对他辱骂或者轻视,他都一笑了之,他的举止也颇有奇特,如雨天时穿高木底鞋卧大桥上,则今日必会是大晴天;而晴天时穿着草鞋快速行走时,当日必会下雨。布袋和尚不仅能预知日天气阴晴。他还能预示人的凶吉。因此受到人们的喜爱,又称他为“欢喜和尚”。后来,布袋和尚在岳林寺庑下磬石上圆寂,圆寂前留下了一封圆封书:写着一首偈语:“弥勒真弥勒,化身千百亿,时时示世人,世人皆不识。”后书九字云:“不得状吾相,此即是真”。
后人才知晓原来是弥勒佛的应世化身。于是,在塑造弥勒佛像时,结合了“布袋和尚”生前的形象及宽容处世态度。从此,项带佛珠,手持布袋,笑态可掬,大肚能容的中国弥勒佛形象就定格在三千世界和人们的八识田中。

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最后更新: 星期日, 18 十一月 2018 20:51