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供奉肉身菩萨,曾遭日本抢夺一百多座佛像
2017-08-28 23:32

历来名寺有高僧,才会有虔诚的信徒慕名访道,朝山拜佛,1917年法轮寺的大和尚经一,云游路过此地,见此地左邻石龙蜿蜒的五大连池,右守兽王雄踞的卧虎山,背靠三峰鼎立的笔架山,面临波光潋滟的讷谟尔河,纵观群峰遥相呼应,俯视药泉涌流潺潺,恰唯此山口朝向西天,真乃天造地设的佛教胜地。于是经过了11年的艰辛,建成了钟灵寺五层大殿,到了1934年,日本侵略军抢走了寺里的一百多座铜像,用其造子弹壳,以适应侵略的需要,钟灵寺终因人祸而衰落。
但是坐落在火山口上的钟灵寺,历经磨难,再度繁盛起来,吸引着国内外众多人慕其名专程到钟灵禅寺拜谒,求教佛学奥妙。
钟灵寺位于黑龙江省五大连池药泉山火山口上,佛家一绝,在全世界也是独一无二。进入寺庙我们可以看见许多造型各异、雄伟巍峨的殿堂式建筑,殿堂内又有许多妙相庄严、气势雄伟、技法精湛的各种塑像,殿堂周围有郁郁葱葱的苍松翠柏,有袅袅升起的香烟,有喃喃回荡的颂经声。身处其间,能体会到千百年来积淀而成的佛教文化在瞬间释放。
禅寺山门是一座有三个门洞的牌楼式建筑构成,中间有一个大门洞,两旁各有一个稍微小一些的洞门,象征着佛教的“三解脱门” ,因此也称“三门”,我们日常所说的“身入空门”就是进入寺院的大门——三门,以此开始了远离人世喧嚣,吃斋念佛的寺院生活。
寺院建筑风格采用了独特的“伽蓝七堂制”,打破了坐北朝南建筑风格,而是面朝西方,背朝东方,寓意咫尺西天,以东至西为中轴线,修建若干殿堂,殿堂建筑按以下顺序排列:影壁——山门殿——天王殿——大雄宝殿——藏经阁—卧佛殿。
钟灵禅寺的主要建筑——大雄宝殿,高大敞亮、金碧辉煌、雄伟壮观,钟灵寺的主要佛事活动一般都在这里举行。大雄宝殿内供奉的塑像很多,一是大殿正中供奉华严三圣像;二是左右两侧配置十八罗汉和造型精美,雕刻技艺精湛的紫椴木雕善财童子五十三参,为钟灵寺镇寺之精品;三是主尊佛的背面配置大型海岛观音像
“九爷”被方丈请到药泉山钟灵寺,兴建劳动,因为被认为是方丈的九叔,被称作“九爷”,“九爷”没有上过学,不识字,一辈子以念佛为主。长年只在床上铺草甸子,生活朴素,最后是盘腿端坐而往生,享年88岁。肉身舍利被放进药泉山的水泥塔内,3年后,成为肉身菩萨,成为中国大陆第11位肉身菩萨。
钟灵禅寺既是世界火山口第一寺,又有“肉身菩萨”的保佑,有佛缘的朋友可以去钟灵禅寺,免费参观,感受其魅力。

 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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