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佛牙舍利北京西山八大处安居
2010-11-04 16:29

 

在北京城的西山山麓,依次排列著三座小山,这三座小山分别是翠微山、平坡山、卢师山。

自唐代至清代,这里先后建起了八座寺庙:长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙王堂、香界寺、宝珠洞和证果寺。被人们称为西山“三山八刹十二景”。

灵光寺隐于翠微山脚下的花丛林莽之间,著名的佛牙舍利塔碧瓦金刹、清秀挺拔,在金色的光下显得分外耀眼。

据《大般若涅槃经》中记载:释迦牟尼佛涅槃荼毗后,住在忉利天的天神帝释手拿七宝瓶和供养器具来到佛陀火化现场,当帝释抵达时,原本猛烈的火焰突然熄灭,帝释于是打开宝棺,想取出佛牙,释迦牟尼佛的弟子对帝释此举大惑不解,请他等众人到齐后再一起分配。帝释即解释说,释牟尼佛生前已答应给他一颗佛牙舍利,因此他一到,烈火自然熄灭。于是帝释从释迦牟尼佛右上方的颔口中取出一颗佛牙,随即回到忉利天建塔供养。

据佛教记载,佛陀涅槃后只有两颗佛牙舍利留在人间,一颗流传到印度,后来传到斯里兰卡,而另一颗先流传到乌苌国(今巴基斯坦境内),又于公元五世纪传入中国。在公元五世纪中,南朝高僧法献从阗(今天新疆和阗县)将佛牙和十五颗佛舍利带到当时的南京密藏礼拜。隋朝时,佛牙被送到长安。至唐末五代,战乱频繁,佛牙被辗转送到燕京(今北京),辽咸雍七年(1071年)八月,辽国丞相耶律仁先的母亲郑氏,为安奉佛释迦牟尼的佛牙,出资在西山灵光寺建八角十层砖塔“招仙塔”供奉佛牙舍利。

据《日下旧闻考》记载“寺后有塔,十层八棱,俗称画像千佛塔。绕塔基有铁灯龛十六座。”所以此塔又称“画像千佛塔”。

十层砖塔建成后,释迦牟尼佛佛牙舍利便供奉在塔内,前后在塔内保存了830年。一九○○年,西郊义和团在西山设坛,八国联军侵占北京,灵光寺被重炮所毁,招仙塔被炸得仅存塔基。第二年,僧人在清理瓦砾时发现珍藏佛牙舍利的石函,打开石函后,发现一只沉香木匣,木匣外面写有“释迦如来灵牙舍利天会七年四月二十三日记比丘善慧”,木匣内有佛牙一颗。

从佛牙舍利重现到1949年的半个世纪中,由于长期的社会动荡,佛牙舍利一直被佛教界秘密保藏和供奉。1949年中华人民共和国成立后,佛牙舍利被迎请到中国佛教协会所在地北京广济寺,供奉在舍利阁中,供国内外佛教徒瞻礼、膜拜。

 

佛陀舍利是世界各国佛教徒共同崇拜的圣宝,特别是东南亚佛教国家包括印度、尼泊尔、斯里兰卡、缅甸、泰国等国家的信众,对佛舍利更是崇拜备至。佛牙舍利曾先后应缅甸、斯里兰卡、泰国等国政府和佛教徒的要求,出国巡礼。

缅甸是一个佛教国家,全国佛教徒约占总人口的80%以上,僧侣十万多人,寺院二万多座,而佛塔更是星罗棋布,有十多万座,素有“佛塔之国”之称建造。之所以建造如此众多的宝塔,就是因为崇拜佛舍利。一九五四年四月,中国佛教代表团访缅甸时,就向缅甸佛教界赠送了佛陀舍利,受到了该国政府和人民的欢迎。同年九月,缅甸佛教代表团来中国迎奉佛牙舍利回国供信众瞻仰。当佛牙舍利被奉迎到仰光时,盛况空前,该国总统、总理都亲自到机场奉迎。总统在欢迎仪式上发表了热情洋溢的讲话,他说:“缅甸年份阿那律陀王朝以来的一千多年,一直希望从中国奉迎佛牙舍利供人民朝拜,现在中国和缅甸两国之间建立了浑厚的友谊,毛泽东主席、周恩来总理对缅甸的崇高诚意,缅甸都能从中国奉迎佛舍利来供奉,这是值得深深感谢的。”佛牙舍利在缅甸七个多月,每天人流如潮,先后约有一百多万人朝拜佛牙舍利。

之后,东南亚一些国家也多次迎请中国佛牙舍利,佛牙所到之处,如佛在世,信众无不顶礼膜拜。其中也出现过惊险场面,所幸有佛保佑,有惊无险。据媒体报道,一九九六年十二月十六日,应东南亚某国领导人的邀请,佛牙舍利被送到该国进行巡礼瞻仰。中国政府为了运送佛牙舍利金塔,特意包了一架波音747客机,该国机场举行了盛大的迎请仪式,信众将鲜花和金银首饰洒向金塔,人们就地跪拜,虔诚叩首。

供奉佛牙舍利的金塔被安放在一个金刚宝座上,并在金塔的外面罩上一个有机玻璃罩子。不料,坏人混在人群之中,将定时炸弹藏在鲜花瓶里,躲过了保安人员的视线。晚上十点半钟,突然一声巨响,正在瞻礼的人们被炸得死伤十几人,而佛牙舍利塔和守护在金塔旁的两位法师却安然无恙。事后,该国的科研人员对有机玻璃罩进行了检查,并证实它确是一个普通的有机玻璃罩,没有甚么特别之处。佛教信众认为,佛牙舍利能安然避过这场惊险,主要是关键时刻佛牙舍利显灵发出威力。

 

佛牙舍利能安然渡过一劫,是罩子的作用还是佛牙本身的威力,成了一个难解的谜。但是有关佛舍利的异事,在中国的佛典上多有记载,《集神州三宝通感录》中有这样的记载:唐代岐州刺史张亮崇信佛教,一回听说法门寺地下埋有善于佛陀舍利的传说,于是,上奏太宗,后果然挖出佛指舍利。消息传出,方圆数百里信众络绎不绝,前来赡仰难得的佛家珍宝。唐佛书《法苑珠林》中也收录了这次盛况:众人看到佛舍利时各有不同反映,有人见之如白玉,有人见之为绿色,有人看见周围出现五彩光环,有人甚至视而未见,一位盲人老翁在亲近佛舍利后,更忽然睁开眼睛,恢复了视力。

 

1957年,中国佛教界发起重建舍利塔的倡议,依照原貌在原塔址的东北重建新塔,永久供奉佛教圣物佛牙舍利。这一倡议得到政府和有关部门的大力支持。从1958年夏至1964年春,经过6年的精心施工,一座庄严雄伟的佛牙舍利塔在西山灵光寺落成,并修建了山门殿和东、西两配殿,形成了一个以佛牙塔为中心的佛教寺庙建筑群。

1964年6月25日,中国佛教界在北京举行了隆重盛大的法会,迎请佛牙舍利入塔并为佛牙舍利塔开光。佛牙舍利被供养在一金质七宝塔中。七宝金塔重达153公斤,上面镶嵌着宝石、珍珠多达861颗,精美绝伦,价值连城。中国佛教协会诸领导和首教佛教界的代表一起参加了这一盛典。柬埔寨、斯里兰卡、印度尼西亚、日本、老挝、蒙古、尼泊尔、巴基斯坦及越南的亚洲各国佛教界都应邀派代表团前来参加。许多国家的驻华使节也应邀参加了典礼。从此,佛牙舍利被永久供奉在北京西效八大处的舍利塔中。

供奉于金莲花座上的佛牙舍利

 

最后更新于: 2018-04-25 16:26
 

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