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首页 释迦牟尼 悉达多太子出家(降魔)
悉达多太子出家(降魔)
2010-11-06 16:00

     悉达多太子少年时受到了良好的教育,他努力学习书数,学习武艺,成了文武双全的太子。他到田地里观看农民耕地,地里的虫子被犁翻出,很快就被鸟儿啄食。悉达多见了,顿起慈悲心,哀叹世间如此苦,匆匆不安,人命苦短。太子从四城门出游,分别见到了衰弱的老人垂危的病人、死尸和一位沙门(出家人),观人生世间无常,欲求宇宙人生真理,解脱生死痛苦,遂离开王宫,出家修道。原来,这四人是天神作瓶天子和净居天所变化,特来点化他的。

 悉达多29岁出家。中国汉地佛教以农历二月初八为佛出家日。这是小乘佛教八相之第五相,而大乘八相无此相。

 释迦牟尼在尼连禅河附近的苦行林修6年苦行,于伽耶山附近菩提树下金刚宝座上降伏魔军。此相是指佛成道前,降伏群魔的诱惑扰乱。佛教传说,有个魔王叫波旬,他梦见悉达多打坐时眉间毫光遍照魔宫,自己宫殿震动毁坏,醒后大惊失色,遂率众魔前往,欲摧其勇猛之心,使其不能成功。波旬等用威吓、武力、女色等种种伎俩,皆不能伤太子一根毫毛,不禁恼羞成怒,向太子吼道:“汝自称功德无量,谁能证明?”悉达多以手指地道:“大地可证。”话音刚落,无数地神涌出,向悉达多合掌敬礼道:“我为作证。”说完,大地轰鸣,发出六种震动,声音遍及三千大千世界。魔王魔军吓得争相逃窜。于是悉达多得道成佛。

 其实,魔王波旬是根本不存在的。波旬为梵文Marapapiyas的音译“魔波旬”的略称。波旬原是古印度神话传说中的魔王,其眷属为魔众。教借用其说,称魔王波旬常率眷属到人间破坏佛道。魔王魔众当是一种象征,即妨碍修行的烦恼、疑惑、迷恋等心理活动和酒、色、财、气等贪欲。《大智度论》卷五说:“夺慧命,坏道法功德善本,是故名为魔。”悉达多用精神战胜了魔王魔众,其实是战胜了一切烦恼和贪欲,内心无比清静。

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悉达多太子

最后更新于: 2015-10-06 20:40
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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