舍利弗-智慧第一

发布时间：2019-08-25 09:54

舍利弗名字的由来

   舍利弗为梵文Śāriputra的音译“舍利弗多罗”的略称，意译为“秋鹭子”、“秋露子”。从母得名。舍利弗的母亲是摩揭陀国王舍城婆罗门论师之女。“舍利”为其母之名，“弗多罗”为“子”之意，“舍利弗多罗”即“舍利女之子”。“舍利”本为鸟名，译曰“秋露”、“秋鹭”或“百舌鸟”。有人说她的眼睛像秋鹭的鸟眼，有人又说她是女人中最聪明伶俐的一个，能说会道就像百舌鸟。所以她的儿子舍利弗又可以叫“秋鹭子”或“百舌鸟子”。

  据佛书《佛本行集经·舍利弗目连因缘品》、《增一阿含经》等称，舍利弗是古印度摩揭陀国王舍城人，属婆罗门种姓。婆罗门为印度第一种姓，婆罗门教、印度教称之为“人间之神”。婆罗门自认是印度社会的“最胜种姓”。

智慧第一

  舍利弗年轻时即通晓“四吠陀”，与邻村的目犍连十分友好。他们曾一起参加大祭，舍利弗见众人混杂嬉戏，顿生无常之感，就剃掉须发，与目连一起投奔六师外道中 的删者那出家学道。他很快贯通教旨，但仍感未能尽得解脱。他感到十分茫然而无所皈依，正巧目连也在为寻求解脱之道而苦求，于是二人相约，今后无论谁找到光 明引照即找到高师，一定相告，甘露同尝。一天舍利弗在途中见到了马胜（阿说示）比丘，马胜威容端正，行步稳重，引人注目。舍利弗不禁走上前去攀谈，二人谈 得投机，马胜向舍利弗宣讲“因缘所生法”，作著名的“缘起偈”说：

      诸法因缘生，缘谢还灭无，（又作是“法因缘灭”）

      我主大沙门，常作如是说。

  舍利弗一听，佩服得五体投，问他何人传授。马胜比丘告之是释迦佛陀传授，舍利弗遂找到目连相告，二人高兴地各率领自己的250名弟子（一说各200人）浩浩荡荡地投奔佛陀，皈依了佛门。在当时这一举动对于壮大佛教声势起了很大作用，舍利弗是有大功劳的。

  舍利弗继承了母亲优异的基因，在佛门众弟子中智慧敏捷，持戒多闻，善讲佛法，被誉为“智慧第一”。

提婆达多最怕的人

  佛陀晚年，僧团中的提婆达多背叛了佛陀。提婆达多（又译作调达）是释迦牟尼叔父斛饭王的儿子，阿难的哥哥，与佛陀是堂兄弟。他随佛陀出家，但与阿难有天渊之 别，阿难忠心耿耿，而调达即一直怀有野心，要与佛祖见个高低，欲取代佛陀。他后来与阿者世王联合，公开反对佛陀。他带领五百比丘遁入伽耶山中，另立僧团， 与释迦分庭抗礼。舍利弗知道后十分气愤，他和目连冒着危险共至彼山，向五百比丘陈述是非，使五百比丘悔猛醒，和舍、目二人复归佛陀，制止了僧团的分裂。

  舍利弗在僧团中资历很老，年龄很高，但他从不以佛陀的大弟子自居，从不倚老卖老，在很多方面都为僧众做出了表率。比如有一次他布道返回精舍的住年时，他的住 院处和其他住房都被别的僧团弟子占住了，于是他一个人默默地来到树下露坐。夜里风露寒冷，使他咳嗽不止。佛陀对他这种谦让精神十分赞赏。

先佛入灭度

  传说释迦牟尼在八十岁的一天，对弟子们说自己三个月后当入涅盘。作为佛陀大弟子的舍利弗十分难过，他不愿见到佛陀死去，这时他最好的老友大目犍连已因布道而被外道所害，于是舍利弗便请求先佛而死，释迦佛祖遂为他解说往昔因缘。舍利弗就回到故乡迦罗臂拿迦村，拜见了百岁的老母亲不久后，舍利弗便自行入灭（自杀身亡），以身殉道。佛陀在世时，智慧第一的舍利弗最懂得佛的教诲，传世的三十卷《舍利弗阿毗昙》即为舍利弗所讲说。

十八罗汉之舍利弗