学道炼丹的大文豪苏东坡

发布时间：2019-08-30 14:23

大文豪苏东坡，亦是道教的忠实信奉者，在他的那些传世佳作中，亦充盈着满满的道家之情怀。

苏东坡， 系宋代眉州人。父苏洵、弟苏辙都是著名文学家，世称“三苏”。作为北宋著名的文学家，他的诗、词和散文都代表了北宋文学的最高成就。此外，苏轼还擅长行 书、楷书，并与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他亦曾遍学晋、唐、五代名家，更得益于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式而自成一家。另外，苏轼在 绘画方面亦有卓越之成就，他画墨竹，师文同，却比文更加简劲，且具掀舞之势。其论书画更有卓见，论画影响更为深远，如重视神似，主张画外有情，画要有寄 托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画奉一律，天工与清新”等观点，并明确提出“士人画”之概念，如此等等均为其后“文入画”的发展奠定了重要的理论基 础。

苏东坡对道教有着颇深入的探究，因此，在他的作品中皆染着道教思想的 色彩。另他对寻求长生之术也十分着迷，认为若经过适当的修炼，定可返老还童，享受长寿。而他所言的适当修炼，主要指的就是道家的“养生术”之“炼丹”。据 说，苏东坡的弟弟苏辙，从一个道士那学了炼丹且服之后，苏东坡便发现弟弟面色清润，目光迥然，元气焕发。于是，他也到了一所道观里闭关七七四十九天，不 过，大部分的时间里他都是在练习打坐。后来，他又到天庆观修炼道家的辟谷和气功。

为 了修炼丹药，他还给武昌太守写信，向其请教炼朱砂的方子，并在临皋堂里辟室内一间，设上炉火以备炼丹之需，还在给其的信中，大谈他对修炼的各方面之看法， 他说，大抵道士非金丹不能羽化，但道术多方，难得其要，只好静心闭目，渐觉有气流行体中，如此便自然不会觉得有病痛之感。此外，他还专门写了两篇札记：一 篇叫“阳丹”，一篇叫“阴丹”。“阴丹”，是从生第一胎男婴的母乳中提炼出来的乳汁，把其放在文火中加热，锅要用银汞合金制的那种，边加热边用同一金属制 的调羹缓缓搅动，直到奶凝结，最后制成药丸状。“阳丹”，则是用尿蛋白中的尿素制成，将其间的蛋白沉淀物多次净化，最后变成白色无味的粉状物，再合枣泥做 成药丸，空腹用酒送服即可。据说，苏东坡直到他人生的末日，还一心想求得“道士丹”呢。他本人一直吃两种特别的食物，传为仙家之食物，即茯苓和芝麻。

在苏东坡的有生之年中，一直想看到一个长生不死的人，以便确定自己是否追求得道成仙，但他始终没有看到。所以，当有人向他请教长寿良方时，他仅写了四句话：无事以当贵，早寝以当富。安步以当车，晚食以当肉。