|
2011-08-07 10:34 |
“乐空双运”就是双身修法的教义。 也是密宗无上瑜伽密的最特别修习法。他的理论根据也是《大日经》和《金刚顶经》。
佛教显宗本以淫欲为障道法，严格加以禁止，讲“净”，不相容“染”，而密宗最上乘瑜伽密则以此为修道法，给“染”以调伏的观念。 阅读全文
|
|
最后更新于： 2011-09-14 19:39 |
|
|
2011-08-07 10:11 |
何谓藏密的灌顶
灌顶是修密僧人在修时必须举行的一种宗教仪式。一个修密僧人从入密门到修习最高密法无上瑜伽密，要按照次第进行多次灌顶.
阅读全文 |
|
最后更新于： 2011-09-15 09:07 |
|
2011-08-07 09:56 |
什么是“宁玛九乘”、“三部”
所谓“九乘”是：
一、声闻乘。
二、缘觉乘（以上二乘相当于一般所谓小乘）。
三、菩萨乘（宁玛派人称前三乘为共三乘，意为显密共习的三乘）。
四、作密。
五、行密。
六、瑜珈密（这是密教四部的前三部）。
阅读全文 |
|
最后更新于： 2011-09-15 09:17 |
|
2011-08-07 08:45 |
缘起性空是什么意思
宗咯巴曾经写过一部称作《缘起性空》的书，集中论述了“缘起性空”的见解。书中说世上的一切烦恼都是从无明而生，“缘起性空”就是对付烦恼的根源即无明的方法。意思是说，证悟了“缘起性空”的道理，就可以从无明到明（智慧）。
所谓缘起 阅读全文 |
|
最后更新于： 2011-09-15 09:18 |
|
2010-11-04 15:46 |
密教修习瑜伽，最常用的是“毗卢坐”式，亦即双跏趺坐，因其坐有七个要点，故称“毗卢庶那（大日如来）七支坐法”，简称“七支坐法”。其坐法：
阅读全文 |
|
最后更新于： 2011-09-13 14:47 |
|
2010-10-30 14:55 |
“四加行”是密教修行过程中对先行修法的称呼。无上瑜伽密教的修行过程，一般分为三阶段：加行、正行、后行，其中正行是修行的主要阶段和主要内容，加行则是在其前所修的预备阶段，作为正行的基础和前提条件。噶举派贡噶上师《大印讲义撮要》中说：“加行者，正行之基也。基础不固，不啻于坚冰上建筑楼台，无论如何庄严，一旦日出冰消，终归倾倒。行者亦然，加行未备，纵修得神通妙用， 阅读全文 |
|
最后更新于： 2011-09-13 14:58 |
|
2010-09-24 04:58 |
已故著名藏学家李安宅先行说：
二像拥抱，即一般所称之“欢喜佛”。但于“欢喜佛”的解释，则人各一词……除了镇压的象征以外，欢喜佛的意义到底在哪里呢？一个说法以为，男的代表方法，女的代青智慧，两者合一，即所谓方法与智慧双成的意思。更彻底的说法，应与近代的两性以相近，即男女相合为一单位，为一完人；只人男或只有女，都 阅读全文
|
|
最后更新于： 2011-09-15 09:34 |
|
2010-09-24 01:49 |
显宗佛教是严禁色欲的，将其列为五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄安、不饮酒）之一；密宗则是所不同，认为女性是修炼的合作者，是作为精神供养物出现的。密典中说到毗卢遮那佛入于各种受乐供养三昧时均有大天女“从自心而出”，或“彩女从自心出”，大天女“殊妙色相”并高声唱言：
奇哉！
我无比供养，余无有能者；
阅读全文 |
|
最后更新于： 2011-09-15 09:52 |
|
|
|
|
|
