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地藏菩萨的特征
2010-09-01 02:29

 地藏王菩萨的道场

  地藏王菩萨 梵文意译名,梵文音译为“乞叉底蘖婆”。据《地藏十轮经》记载,能“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏”,故名。据佛经记载,地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托,在释迦既灭,弥勒未生之前,自誓必度济六道众生,拯救诸苦,始愿成佛。地藏菩萨是我国佛教徒信奉的四大菩萨之一。安徽九华山是地藏菩萨显灵说法的道场。

  地藏菩萨的形象特征
  地藏菩萨从唐代以后开始形成独立的信仰。唐玄宗时,有新罗高僧在九华山修行,数十年后圆寂,肉身不坏,以全身入塔。九华山之月(肉)身殿就是地藏菩萨的成道之处。地藏菩萨的原型为印度教的大地之神,雅利安民族神话中最古老的女神,成为佛教的神后,其形象渐次由女相变为男相。
 
  地藏菩萨的形象随着地藏信仰的流行开始出现,最初形象是菩萨装,逐渐变成了声闻形,与文殊普贤等菩萨明显不同。一般为剃发圆顶、朴实无华的声闻形,一手执锡杖,一手托摩尼宝珠的云游相,多为单尊的供奉像;另有一种形象是头戴纱帽,略饰珠钿,一手托摩尼宝珠,一手结与愿、说法或指地印的舒坐相。以地藏为主尊,两旁有侍从的群像造型比较常见。
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地藏菩萨,铜雕极彩 座 
 
 
  
 

 

最后更新于: 2013-12-01 10:53
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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