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金铜佛造像收藏市场引来复苏
2013-07-04 22:29

          据了解,二00八年一度因市场泡沫过大戛然而止的金铜佛像拍卖自二0一0年复拍两年多后,市场情况还在整理阶段。某些专场的高成交率或有业者压低估价的人为因素。作为“终极收藏”和小众板块的金铜佛像,真正的内地藏家群体可能不足百人。业内人士称:“长远看,该板块是积极向好的,但需要假以时日稳步发展。”

          二0一三年春拍中,几家重要拍卖公司均设立金铜佛像专场,成交率皆过半。嘉德“盛世佛缘-金铜佛造像精品”成交率为84.08%﹔保利“自在菩提-中国金铜佛造像、唐卡”成交率为68.80%﹔翰海“五觉-金铜佛像”成交率为100% 。

         今年春拍成交记录的“状元”金铜佛造像是翰海的一件宋代苏频陀尊,成交价一千九百七拾八万元。另两个高价来自嘉德的明永乐鎏金地藏王菩萨,成交价一千二百六拾伍万元﹔保利的清康熙释迦牟尼,成交价九百万元,但这两件并未跻身春拍该板块的前三甲。据北京翰海佛像法器部鉴定顾问一西平措提供的数据,榜眼、探花均由纽约佳士得拍出,一尊菩萨立像拍出二百八拾二万美元﹔一尊普巴金刚拍出二百一拾三万美元。

        一般而言,鎏金佛像指以金属为质地的佛教造像,材质可为纯金、红铜、黄铜、青铜、铁、银等,但通常特指鎏金的铜佛像。纯金佛像因过于珍贵而鲜有,绝大多数以汞镀金在铜佛表面贴金。鎏金佛像始于两汉,盛于隋唐,延续至明清,跨度两千多年。

        佛像收藏一如西佛东渐,最早亦由西方买家入手。资料显示,一九八九年,一尊明代鎏金弥勒佛像在纽约苏富比,以过二拾一万美元成交。上世纪90年代,一件明代鎏金铜观音,经苏富比拍出一百三拾二万港元。 二00四年,一尊明15世纪大威德明王鎏金佛像,在香港佳士得以一千九百万港元成交,成为当时鎏金佛像成交纪录之冠。纽约历年来是国外佛像拍卖的重地。 二0一三年春拍,纽约佳士得佛像拍卖成交率71%,成交额一千八百多万美元,为其近八年的最高值。纽约苏富比佛像拍卖成交率为75%,成交额与往年比较也有上升。

        不过,回看中国内地市场,除了几件高价拍品外,嘉德、保利、翰海、匡时的金铜佛像专场中,占据较大比例的是几万元、十几万至二三十万元价位的拍品。过百万元的,嘉德专场中仅5件,保利专场中也以个位数计。

         对市场而言,追逐利益是首位的。但也有人口中“不追求高估价”、“回暖”,甚至“以培育市场和教育为主要目标”的说法因何而起?

         二00六年秋拍时,香港苏富比推出“佛华普照——重要明初鎏铜佛收藏专场”,总成交额超三亿港元。一尊“大明永乐年施”款的鎏金释迦牟尼座像以一亿多港元被内地蔡先生收藏家竞得,刷新铜佛历史成交纪录。

        不过,据一业内人士表述,其实这场拍卖后,不少拍品并未付款。最贵的亿元拍品,买家也花了两年时间才付完款。此后,受到刺激的金铜佛像市场看起来很热闹,但虚火也旺。到二00八年,泡沫越积越多,拍卖无法再持续,就停滞了两年。 二0一0年下半年,由于佛像配件“铜炉”拍卖渐起、铜镜拍卖受政策限制而业者需要寻找类似替代品,以及藏传佛教的流行三个因素,佛像拍卖在沉寂两年后得以复拍。而二0一三年春拍的非佛像专场中,香港佳士得估价四拾万-三百万港元的几件明清鎏金佛像流拍,北京永乐也有不同价位段的数件流拍。

       这显示了市场的真实状态,而不像有些专场显现出的交易情况那么好。为了实现较高的成交,有些专场会将真实价值几十万元的估成几千元,上千万元的估到不足百万元,以压低估价赢取高成交。这种操作痕迹,是对真实行情的干扰和破坏。不过谈及这个二度出发不久的板块未来,也有人认为,长远看,这个板块是积极向好的,但需要假以时日稳步发展。

       据有关人士介绍,金铜佛像收藏兼具“小众”和“终极收藏”的属性,藏家以四川成都和北方地区(东北、北京、山西)为主,兼有沪、杭藏家,内地有系统性收藏的藏家仅壹拾人上下。

        目前市场上明代永乐、宣德年制及清代宫廷的金铜佛像较受关注,而专家认为,未来应广泛关注不同铸造地区和年代的精品,中原、蒙古、藏地和克什米尔等地区都有不同年代的金铜佛像精品。高古佛像亦可成为今后关注的一个品类。

 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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