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京都广隆寺弥勒半跏思惟像
2010-08-04 01:51

京都广隆寺弥勒半跏思惟像

此尊弥勒半跏思惟像,造像典雅、幽静、秀致,令人沉思赞叹不已。静静地、思惟地挺立端生姿形,吸引着人们的心神凝思,尤其淡淡幽思的微笑,隐显着人性另一思惟的底蕴之境。然而这么沉静优美的造像,却纠葛着相当复杂又不清的来历。

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京都广隆寺弥勒半跏思惟像-木雕佛像

据云广隆寺这尊像的最早记载,为《日本书记》推古十一年(603年)。即:

十一月已亥塑。皇太子谓诸大夫日。我有尊佛像。谁得是像以恭持。时秦造河胜进曰。

臣持之。便受佛像。因以造峰冈寺。

智圣德太子赐一像于秦河用胜,为此造峰冈寺(即广隆寺)。至于此尊像名,以及是否为外地携来等皆未记之。但在推古三十年(622年)时却记有:

秋七月。新罗道大使末智洗尔。任那遣达率奈末智。并来朝。仍贡佛像一具。及金塔并舍利,且大观顶幡一具。小幡十二条。那佛像居于葛野秦寺。双余利金塔观顶幡等。皆纳于四天王寺知新罗任那使,携带佛像、金塔、灌顶幡等来朝,然佛像置于葛野秦寺(广隆寺),其他纳入于四天王寺。

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此十一年说与三十年说,掀起极为长久的论战,然目前似乎倾向三十年说,为新罗所携来的宝冠菩萨像

至于造型式样,深值一探。此像因涂过相当厚度的干漆,使得整体有些不同于原造之像的感觉,即上半身因厚漆关系,有些凝重之感,下半身,尤其是两脚部分,因无厚漆故较自然。头部,若与明治二十七年修理以前所塑造的石膏模型相比,是有些丰厚之味,整体言,给予人圆长筒状的润厚之感。颈部有四道刻痕,第四道已深近胸部,然干漆之厚竟达有7厘米。胸部的干漆几近剥落,显得干净简洁。当初是否有装饰之类的饰物,另人好奇。若从一些类似的像例来看,是极可能的。目前,可从胸部发现到一些钉痕,然而此钉痕是当初有的呢,还是后来人为的,亦难确定,不过从各种迹象判断,可说是属当初的,因而此像当初是有胸饰。若是有的话,即是天衣、璎珞之类,这个对于此像的风格来源探讨,是极有助益的,像中土北齐天保四年(552年)铭的太子思惟像,即是极好的一例。

发际之处有二个钉穴,知是固定性、拿下来又可装上去的宝冠设计。由此亦知此像是一尊宝冠菩萨的思惟像。整体地看,隆起的胸部,蜂腰状之腰,及背后的曲线等,使人发现此尊像是比所谓的止利式样更进一步的风格式样。下半身的衣纹虽近于止利式的板状之势,但是又比止利式薄而有质感。长筒形的颜面虽近于止利式,但稳健优雅之味却又不是止利式的。

半跏思惟像,因其思惟的特殊性,使造作者在表现时,有取以正面观或侧面观的二道途径。若从中宫寺的那尊可知,是取以正面观相为重的。而广隆寺的此尊则是倾向侧面观相为重的。但是就自身的正面观与侧面观作一比较时,广隆寺的这尊是有些差落之感,特别是上半身所显露的,那道令人不得不油然升起的触觉性视觉活动感觉,更令人觉其正面与侧面的观相是有些不自然的。

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最后更新于: 2017-11-15 16:13
 

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