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首页 汉传佛教故事及人物传记 弥勒为什么不吃肉
弥勒为什么不吃肉
2013-12-06 09:51
有一年,释迦牟尼佛游化到摩伽提国,住在寂灭道场弥加女村自在天祠精合。
那天,佛陀正与弟子们在森林中经行,还有五百名前来请教的梵志,亦跟随在佛陀身边。
这时,从森林外面走进来一位十五六岁的少年比丘。他名叫弥勒,出身于婆罗门家庭,父亲迦波利是波罗捺国的宰相。弥勒小小年纪,却与佛祖释迦牟尼一样,身躯金色,具有三十二相,八十种好。
他神情圣洁,威仪庄严,如同金山银峰一般,浑身放射着金色的光芒,散发着银色的光明。弥勒来到释迦牟尼佛跟前,五体投地,如银山崩,成金花聚,众宝间厕,金花金台,七宝为果,于台阁中,有妙音声而说偈言:
    我见牟尼尊,面貌常清净。
    百福相奇特,世间无伦匹。
    烦恼垢永尽,智能悉成满。
    一向常归命,身心无疲倦。
    故我以五体,欲得胜安乐。
    脱苦无所畏,敬礼释迦文。
那些梵志,何曾见过如此庄严神圣的场面,便向佛陀请教道:“世尊,这个少年神采奕奕,光明无量,与您无异。他如此年幼,如何修行,具备了这等高贵气质与修养?”
释迦牟尼佛慧眼通天地,灵妙贯古今,当然知道弥勒的来龙去脉,微微一笑,徐徐说道:“你们不但要听,并且还要随之思惟,我给你们仔细说来。”
释迦牟尼佛向大家娓娓道来:
在遥远的过去,有一个世界名叫胜花敷。在那个世界里,有佛出世,佛号弥勒。弥勒古佛以慈心教化众生,他所讲解的佛经名为《慈三昧光大悲海云经》。这部经功德无量,摄受力极强,若有听闻者,即能超越无数罪业,得道成佛。
当时,这个国家有一位名叫一切智光明的大婆罗门,他聪慧多智,博览群书,知识极为丰富,是全国最有学问的人。他听说弥勒古佛声名卓著,很是不服气,便前来辩论。然而,他费尽心机想出的种种难题,都被弥勒古佛一一破解。他心服口服,跪倒在古佛面前,发起菩提心,祈祷说:“我现在潜心学佛,诵持《慈三昧光大悲海云经》,以此功德,将来必    能成佛。我成佛时,佛号也叫弥勒。”
从此,他舍离家园,独自进入深山之中,修行梵行。他除了每天到附近的枯庄乞讨一些饭食活命以外,其余时间都用来诵持佛经、坐禅修静。,经过多年的潜修。他已经达到了无欲无求、灵明不昧、心不乱的境界。
上天似乎是为了考验他每连续降雨不止,山洪暴发,河水涨,冲毁了道路桥梁,彻底阻断了他乞食的路线。但是,这个大修行人不焦不躁,整天在山洞中打坐诵经,一刻也不放松修行。如是过了七天,大两依旧下个不停,洪水仍然没有消退,而他一心修行,因为长期不能乞食,已经饿得奄奄一息。若是没尽快进食,必将饿死在山洞中。
附近的山林之中,生活着五百只野兔,以一只白色母兔为王。兔王见修行人七天未能下山乞食,内心思惟:“此人为了修行,多日未食,命不长了。他若圆寂,国内就再也没了修行佛法之人。法幢将崩,法海将枯,如何是好?”
为了令正法久住,兔王决心舍弃身命。它心想:“一切诸行都是无常的,众生爱惜身体,空生空死,不知脱离轮回。我今天欲为众生做一桥梁,令大法久住,以自己的肉体供养法师。为什么呢?多劫以来,我丧身无数,因为业力所使,无法摆脱鸟兽的形象。今生,我总算听到了修行人所诵持的无上大法,目此,我决心放舍身命,供养法师。”
这时,雷击柴薪,山火自燃。兔王来到山洞,恭敬围绕,右绕七匝,然后对修行人说:“法师,我今为法,供养尊者。”
修行人说:“你是小动物,虽然有善心,怎么能办到呢?”
兔王说:“我要以自身供养您。”
“为什么?”
“为了正法久住,令众生得饶益。”兔王拜别修行人,离开山洞,与自己的独生儿子告别说:“从今往后,你要独自生活了,可以随意逐水草而居。”
小兔子一直与母亲形影不离,早已洞悉母亲的心意,他
不禁泪流满面,对母亲说:“母亲大人为了无上大法不惜身命,我亦要追随您。”
话音未落,小兔子首先跃身而起,投身火中。兔王随后也自投火坑
兔肉烧熟之后,树神对修行人说:“法师,兔王母子为供养您,自己投身火中。现在免肉已熟,您可食之,以延续生命,住持正法。”
修行人听到这个消息,犹如晴天霹雳,震惊得目瞪口呆,半晌说不出话来。他悲痛欲绝,将正在诵持的经书放在树叶上,说偈日:
宁当燃身破眼目,不忍行杀食众生。
诸佛所说慈悲经,彼经中说行慈者,
宁破骨髓出头脑,不忍啖肉食众生。
如佛所说食肉者,此人行慈不满足,
常受短命多病身,迷没生死不成佛。
修行人紧接着发誓说:“愿我生生世世不起杀生的念想,永永远远不吃肉,入白光明慈三昧,直到成佛,制断肉戒!”
说完,修行人来到火坑边,自己跳入其中,追随兔王母子而去。
这时,天响惊雷,大地震动,树放光明,金色晃曜,照亮世界……
佛祖释迦牟尼最后说:“你们知道吗?那时的白兔王,就是我,小兔子就是罗喉罗。那时的修行人,就是今天的弥勒。他因为生生世世不食众生之肉,诵持《慈三昧光大悲海云经》,所以身相圣洁庄严,如我一样…
释迦牟尼佛讲完,五百梵志被这个惊天地。泣鬼神、悲壮无比的故事感动得热泪盈眶,立即求佛出家,成为沙门,并听佛说法,证得阿罗汉。
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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