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弥勒取名契此
2013-12-06 09:57
       禅僧们刚刚将天王殿打扫干净,张重天夫妇便抱着从江中拾到的那个娃娃来到寺院,他们绕过天王殿、大雄宝殿,直奔寺院最后面的观音阁——供奉观音菩萨的大殿。
张重天与窦氏在大悲阁观音菩萨面前的香案上点了香烛,然后三跪九拜,虔诚祷告,表达对观音送子的感激之情。等他们叩拜完毕,直起腰来,发现身后居然站着住持和尚——闲旷禅师。
闲旷法师像是未卜先知,主动合十说道:“张檀越拾得贵子,可喜可贺。”
张重天生性诙谐,又与闲旷禅师是老相识,便故意说道:“好你个方丈和尚,怎么口无遮拦?我亲生的儿子,你如何说是捡来的?”
闲旷禅师淡淡一笑,道:“天河一只如意船,优昙化现皆是缘。”说罢,闲旷禅师又问道:“贵子可曾有了姓名?”
窦氏说:“本来,我们夫妇今天来寺里,一是为了烧香还愿,感激观音菩萨,二来就是想请您给他取个名字,以便养大成人。现在巧遇了大和尚,那就请您看看他的相貌,费心想一个好名字吧。”
闲旷禅师也不推辞,掀开襁褓一角,只见这孩子面若圆月,明眸如星,双耳垂肩,天生一副贵人之相。更奇特的是,这孩子竟然冲着闲旷微微一笑,活像与他是旧相识。闲旷禅师说道:“圣贤乘愿,慎防隔阴;尘世俗情,且莫贪恋,契悟此性,真如宛然。那就叫做‘契此’吧。”
张重天与窦氏夫妇早就听说这位高僧深不可测,他取的名字一定寄托着某种神秘的愿望,所以,虽然感到这个名字有些拗口,照样欣然接受了。窦氏再次请求闲旷禅师,让他预测一下孩子的命运。闲旷禅师随口吟偈道:
  • 这个娃娃非常人,
  • 游州走县和光尘,
  • 了却一段旧公案,
  • 神归本位影长存。
小契此不但长得富态,而且还是个福星。他天真活泼,俏皮好动,给张重天夫妇带来无穷的欢乐。这个从水里捞上来的孩子与村里的其他娃没什么不同,一样上树上墙,一样下河戏水,一样因为过分顽皮捣蛋被爹妈打屁股。
唯一的区别是,契此从小不沾荤腥,不管什么鱼虾鸡鸭、牛羊猪肉,入口便吐,一点也不能咽下。虽然如此,小契此却长得又胖又壮,十分健康,所以,父母也就没把他的这个毛病放在心上。更神奇的是,自从领养了契此,多年未曾怀孕的窦氏,第二年秋天便生了一个如花似玉的女儿,取名“秋霞”。乡亲们都说,这就如同新母鸡产蛋之前必须先在窝里放一个引蛋一样,引逗着它长卵、下蛋。当然,人们也说,这是张重天、窦氏夫妇行善积德的结果。
转眼之间,一男一女两个孩子比肩长大,契此七岁,秋霞六岁,十分招人喜爱。人们都说,这两个孩子是天上的金童玉女下界。羡慕得众人也直想到县江里去打捞个宝贝孩儿上来。这一天,张重天的内弟从田野里套着了一只野兔,煮熟之后自己舍不得吃,跑了好几里路,专门给外甥、外甥女送了过来。那天,鬼知道小契此与伙伴们到哪里疯跑去了,临近中午也没回来。张重天说:“小孩子们玩起来,早把吃饭的事儿忘到脑后了。再说,契此从来就不吃肉,不用等他了。”于是,窦氏烫了两壶绍兴花雕,连同兔肉端上桌来。张重天与内弟吃着兔肉,喝着老酒,猜拳行令,不亦乐乎。小秋霞人小鬼大,趁着大人喝酒不注意,悄悄将一条兔子后腿藏了起来——她从来没吃过这么鲜美的肉食,所以,要留给哥哥尝一尝。
小秋霞一直很奇怪,自己总也吃不够的鸡鸭鱼肉,哥哥为什么沾也不沾。秋霞曾经多次问过哥哥,契此敷衍她说,因为见到过宰杀猪羊鸡鸭时那血淋淋的场面,所以看到肉就想呕吐。因此,秋霞推断,哥哥从未真正品尝过肉的滋味,若是他知道肉很好吃,就不会再厌恶了。于是,她将兔肉撕成一条一条,裹在了哥哥最爱吃的糍粑团当中。糍粑是糯米做的,十分黏,所以夹进肉之后黏合得很好,从外表根本看不出来。
一会儿,契此总算回家来了。撒野疯跑了大半天,他早已饿透了,与舅舅打了声招呼,便催着母亲快弄吃的来。今天秋霞格外勤快,未等母亲动身先到厨房里将糍粑团端了过来。小契此不管三七二十一,拿起一只糍粑团就往嘴里塞。他咬了一口,刚刚咀嚼了几下,尚未下咽,便察觉到了异样。然而,糍粑很黏,牢牢粘在口腔里,急切之间吐也吐不出,咽也咽不下。小契此胀得脸脖子通红,头上豆大的汗珠如同雨下,片刻之后,他像是被堵塞了气管,脖子一歪,瘫倒在地,两腿蹬了几蹬,没了气……
由于弥勒曾发下不吃肉的誓言,吃肉就会有以上的结果。
 
最后更新于: 2013-12-06 11:07
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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