穹隆顶方形窟，窟室中央设佛坛，坛上塑像为清代重修。窟顶画金刚界曼荼罗，主尊为毗卢遮那，四面画阿閦、阿弥陀、宝生、不空成就四佛。圆轮外画菩萨及忿怒尊、法轮、对鹿、幢幡等。
窟室东、南、北三面各画三幅曼荼罗或净土变。东壁北侧画千手千眼观音曼荼罗，其中以南面的51头观音曼荼罗最具特色。在一个椭圆形的画面内，观音菩萨51面分9层垒作塔形，四址大手分别持各种宝物，而宝物的表一却不同于其他的千手观音，以花树、农具、生产场景来表现。其中有犁、锄、斧等生产工具，也有舂米、打铁、酿酒、耕作寺生产场景，是我们研究西夏时期社会生活的重要资料。南北壁侧画胎藏界曼荼罗和金刚界曼荼罗。这两幅曼荼罗属于正纯密教的绘画，不仅在敦煌，就是在我国的佛教绘画中，像这样严格按照密教教仪轨会制，而且保存完整的两界曼荼罗还不多见。
窟室西壁两侧画文殊普贤经变，经变场面宏大气势非凡。画面上方，云雾山峰间宫殿楼阁鳞次栉比，下方是浩淼无边的海水，文殊、普贤二菩萨骑狮坐象居海中央。再下方画菩萨的众眷属，人物布局或聚或散，形象描绘不拘一格。在文殊经变的左侧，也画玄奘取经图。玄奘作礼，悟空合掌，身后的白马上，包裹着的经卷熠熠放光，示玄奘已取经归来。像这样的玄奘取经图还见于第2、29以及东千佛洞的第2窟。