第248窟是一个小型中心柱窟，中心柱四面开单龛，正面塑佛结跏趺坐像，其余三面分别塑禅定、苦修、说法像。结跏趺坐像坐莲台上，两眼微微下视，隆眉高鼻，嘴唇作一字形。右手扬掌举至肩际，左手平出，作施无畏印和与愿印。龛的上方诸天伎乐天翔于虚空，龛外两侧胁侍菩萨分立左右。
胁侍菩萨均裸上身，戴仰月冠，斜披天衣。一手于胸前作印，一手垂于膝旁。这种仰月冠，亦见于西域的巴米扬和克孜尔石窟，是佛教东渐过程中受波斯艺术影响的产物。
莫高窟北魏期的中心柱窟，大都于其中的现塑苦修像。中心柱的建筑形式源自支提。佛经言，有舍利名塔，无舍利名支提。谓佛生处，得道处，转法轮处，入灭处。因此，中心柱的苦修像当与释迦的八相成道相关。西向龛内塑释迦苦修像，虽然胸腹部和袈裟外缘略有修改，但仍不失北魏初创时的风貌。该像头戴肉髻，面容清癯，眼睛微开作沉思状。锁骨胸骨凸出，两臂双腿清瘦，覆袈裟坐于方座上。龛外两侧以双树庄严，表现了释迦出家后于菩提树下苦修成道时的情景。
四壁自上而下画天宫伎乐、千佛、药叉，惟南北壁千佛中央画法图。在北魏期的洞窟中，天宫伎乐多画在四壁上层，在佛说法时，于虚空中或雨种种妙花，或奏袅袅天乐，或持宝幢幡盖，或颂歌员舞蹈。以此来赞叹如来相好之光明，大千世界之殊胜。