宋徽宗继位，推动了北宋第二个崇道高潮。他对道教的崇尚，在宋代历史上达到极点。他编造“天神下降”的神话，自称“教主道君皇帝”。为了发展道教不惜耗费巨资，大动土木，兴建宫观。热衷于为神仙人物加封赐号和制定道教节日。仿照朝廷官史品秩，设立道阶、道职。对道士给予优宠，提高道士地位。提倡学习道经，设立道学制度和道学博士。编修道教历史，访求道经，编修《道藏》和《仙史》。其具体事实如下：一、政和七年二月，宋 ...

      在藏传密宗中，财续母是四续坛城中示现的的主尊，属于空行金刚藏的修持法门，而财续佛母则是四续密乘中最主要的赐财佛母，这里所说的“赐财”，不只是成佛的法财，也能使信仰者拥有具足世间的一切财富。因此，财缘续母是金刚密乘中赐予成佛财宝成就的佛母，所以称他为施财佛母或财续母。      在佛法的修行中，要广修具足六波罗密，必须广修布施波 ...

    显宗佛教是严禁色欲的，将其列为五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄安、不饮酒）之一；密宗则是所不同，认为女性是修炼的合作者，是作为精神供养物出现的。密典中说到毗卢遮那佛入于各种受乐供养三昧时均有大天女“从自心而出”，或“彩女从自心出”，大天女“殊妙色相”并高声唱言：奇哉！我无比供养，余无有能者；若以爱供养，能成诸供养。金刚亥母- 明永乐 铜鎏金    ...

已故著名藏学家李安宅先行说：二像拥抱，即一般所称之“欢喜佛”。但于“欢喜佛”的解释，则人各一词……除了镇压的象征以外，欢喜佛的意义到底在哪里呢？一个说法以为，男的代表方法，女的代青智慧，两者合一，即所谓方法与智慧双成的意思。更彻底的说法，应与近代的两性以相近，即男女相合为一单位，为一完人；只人男或只有女，都是片面的。出家人的思想为圆满具足，不假外救的解脱。这个结果，不只理想的解入，乃是信念上的充实 ...

四加行简介      四加行是密教修行过程中对先行修法的称呼。无上瑜伽密教的修行过程，一般分为三阶段：加行、正行、后行，其中正行是修行的主要阶段和主要内容，加行则是在其前所修的预备阶段，作为正行的基础和前提条件。噶举派贡噶上师《大印讲义撮要》中说：“加行者，正行之基也。基础不固，不啻于坚冰上建筑楼台，无论如何庄严，一旦日出冰消，终归倾倒。行者亦然，加行未备， ...

缘起性空是什么意思宗咯巴曾经写过一部称作《缘起性空》的书，集中论述了“缘起性空”的见解。书中说世上的一切烦恼都是从无明而生，“缘起性空”就是对付烦恼的根源即无明的方法。意思是说，证悟了“缘起性空”的道理，就可以从无明到明（智慧）。所谓缘起，即“待缘而起”，就是说一切法的产生都是有原因的，“如果不是从缘而生，任何事物都是无有”。性空并不是说什么都没有，而说一切都没有自性，性空就是＂自性空”。假如有一 ...

什么是“宁玛九乘”、“三部”所谓“九乘”是：一、声闻乘。二、缘觉乘（以上二乘相当于一般所谓小乘）。三、菩萨乘（宁玛派人称前三乘为共三乘，意为显密共习的三乘）。四、作密。五、行密。六、瑜珈密（这是密教四部的前三部）。七、大瑜伽密。八、无比瑜伽密。九、无上瑜伽密（这三乘实际上相当于密教第四部无上瑜伽部）。宁玛派教法的“幻化部”相当于第七乘大瑜伽密，“集经部”相当于第八北无比瑜伽密，“大圆满法”相当于第 ...

何谓藏密的灌顶灌顶是修密僧人在修时必须举行的一种宗教仪式。一个修密僧人从入密门到修习最高密法无上瑜伽密，要按照次第进行多次灌顶.在密宗中把灌顶看作最为庄严、最为神圣的仪式，没受过灌顶的人是不能修习密法和阅读密宗经典的，不然不仅得不到成就，且死后还要堕入地狱。如宗喀巴在《密宗道次第广论》中说：“欲成闻修大密之器，要得清净灌顶，是故灌顶即是成就根本，若无灌顶，纵能无倒了达教义，精进修习，终不能得殊胜悉 ...

“乐空双运”就是双身修法的教义。 也是密宗无上瑜伽密的最特别修习法。他的理论根据也是《大日经》和《金刚顶经》。佛教显宗本以淫欲为障道法，严格加以禁止，讲“净”，不相容“染”，而密宗最上乘瑜伽密则以此为修道法，给“染”以调伏的观念。密宗讲：“奇哉自性净，随染欲自然，离欲清净故，以染而调伏”（《金刚顶经》）。这句话在金刚乘密教中很重要，它给性力以神秘色彩“调伏”的概念，使其成为达到“自性净”的一种手段 ...

   财源天母梵名巴素达喇藏名军玛属，藏名译音：若君玛。又称财宝佛母、财续佛母、宝源度母等，属密咒部作密，系瑜珈密续佛部尊，于六道中专司人道，掌世间之财富，并为五路财神之佛母。财源天母,玻璃钢彩绘密宗佛像