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大方广佛华严经卷普贤行愿品变相图
2010-08-04 02:45

大方广佛华严经卷普贤行愿品变相图

历史

写经书是为帮助解读经文,在经书卷首或中间,附上与经文内容相关的插画。韩国佛经的抄写,最早是以墨书写在黄纸上,新罗末期以后,才渐以金银泥来抄录,而高丽时专设“写经院”、“金字院”来抄录经书,从此金银经书大为盛行,形成一股风尚。高丽明宗明为遏阻民间渐趋糜烂浮华的风气,曾经限制金银的使用,只允许金银用于佛像、佛画与经书上,可见对金银色装饰的喜爱。现存最早的写经画,为统一新罗“大方广佛华严经变相图”残片,其次是高丽穆宗(1006年)所制“大宝积经变相”,都是研究写经画重要的史料。

变相图内容

“大方广佛华严经卷普贤行愿品变相图”,描绘善财童子从文殊菩萨那儿听闻到普贤菩萨的名号和行愿,渴望得见普贤菩萨,为此精进,最后终于亲见普贤菩萨元量神通,获得知识,与普贤菩萨相遇的场面。此图四边框以金刚杵图纹,画面分为左右两部分,一方毗庐舍那佛端坐于莲花台上,数以千计的菩萨声众环绕周围,另一方为接受毗庐舍那佛光明普照的普贤菩萨说法场面,普贤菩萨身后一样被诸多声众包围,善财童子则双手合掌,恭敬伫候,以求闻法。

此图描金线条腻灵活,人像优美生动,毗庐舍那佛与普贤菩萨身躯漆金,及膝盖部位漩涡形象线条的笔法,是14世纪中期以后写经变相图中惯用的表现技法。

毗庐舍那佛--铜雕贴金

普贤菩萨--木雕佛像

最后更新于: 2014-02-19 15:56
 

最快新闻

五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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