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白象王菩萨

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白象王菩萨
2010-08-24 00:37

白象在古印度被认为是十分吉祥的动物,在佛教中被赋予更深的寓意。因大象有大威力而又性情柔顺,故传说菩萨入母胎时(释迦牟尼的前生被说成是菩萨),或乘

六牙白象

,或作白象形,表示菩萨性柔和而有大势。白象之六牙还表示六度,四足表示四如意。《摩诃止观》卷二说:“言六牙白象者,是菩萨无漏六神通。牙有利用如通之捷疾。象有大力,表法身荷负;无漏无染,称之为白。”所以,白象王菩萨显示了佛法的大威力。


在《十往生经》中记载:佛陀曾告诉山海慧菩萨及阿难尊者:“如果有人发愿往生西方极乐世界,称念阿弥陀佛的名号,就会有二十五位菩萨如影随行,使修行者没有疾病,没有烦恼,阻止一切恶鬼、恶神扰乱此人,令行者常得安稳。” 白象王菩萨就是其中之一,持宝幢。

最后更新于: 2012-03-22 14:44
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
所谓外道,就是佛教之外的修行者,《三论玄义》卷上的解释是:穷尽天地的至妙道理,达到内心清净无垢,就是佛教正道路;脱离佛教理法,做无益的幻想就是外道。金头仙人原是脱离正道的修行者,他主张“执有”,将易朽的物质当成追求的目标,所创立的派别被称为“数论部”。
金头仙人自以为法力高深,常常口吐狂言,不把佛教放在眼里。有一次,他听说某处正在举行盛大法会,特意带领弟子前去辩论。然而一经论辩,他的观点立刻相形见绌,结局自然是大败而归。
通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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