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炳灵寺唐窟造像
2013-11-03 10:06

 炳灵寺唐窟造像

   永靖炳灵寺石窟以169窟纪年题记,确立了其在十六国时期石窟造像风格的标尺地位。北魏时期炳灵寺开凿石窟8个,摩崖龛30个,造像风格特征基本与麦积山同步,所不同的是窟内正壁主尊较多出现的是释迦、多宝二佛并置,体现了《法华经》在此地的风行。西魏至隋,炳灵寺窟龛开凿不盛,仅存北周第6、134窟和隋第8、82窟,成为由北魏向唐代造像的过渡。
  唐代是炳灵寺开凿造像的高峰,开凿窟龛达134个,占窟龛总数2/3以上,造像艺术却未体现出同时代的最高水平。由初唐至唐末开凿不断,依据风格演变,大致可将其分为三个阶段。
  第一阶段窟龛约开造于高宗仪凤至玄宗开元以前(676—713),这也是炳灵寺窟龛开造数量最多的时期,其中多为摩崖龛像,所开石窟不多,规模却较大,窟龛内的造像组合由一佛二弟子二菩萨,一佛二弟子二菩萨二天王等,依据题记及图像,主尊有弥勒佛阿弥陀佛观音菩萨等。佛多着敷搭双肩下垂式佛衣,左手扶膝,右手托钵,菩萨多下着长裙,上身袒露,饰项圈、臂钏,女性特征刻画明确,身躯曲线呈“S”形。这一时期代表窟龛有第4、91、145、168窟至58窟等。
 第二阶段窟龛约开造于玄宗开元、天宝年间(713—755),造像组合、佛衣及菩萨着装均与前一阶段相近,不同的是造像在形神表现上不及前阶段那么生动,对菩萨躯体曲线的表现已趋减少,体态较为僵硬,神情淡漠,缺乏活力。代表石窟如138、139、154、155等。
   天宝十四年(755)安禄山叛乱,炳灵寺随着陇右的失陷,而落入吐蕃管辖,由此至唐末是炳灵寺的第三阶段。由于受到战乱的影响,同期炳灵寺窟龛开凿进一步减少,造像组合和服饰特征上一如前期,只是形象表现的艺术性进一步衰退。代表石窟有11、13、24等窟。

 

最后更新于: 2013-12-02 14:26
 

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五百罗汉之金首尊者
金首尊者,即金头仙人,又称作劫比罗仙,迦毗梨仙、紧闭罗仙、迦夷罗仙、迦比罗仙,全称迦毗罗大仙,意译为黄头仙、龟种仙、金头仙、赤色仙等。他本是印度的外道之一,后来弃恶从善,皈依佛教。
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通过这次辩论,金头仙人终于认识到自己所持理论的局限性,从此他皈依正法,经过勤奋修持,终于获得正果。

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