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修行和修炼的目的

     返璞[pú] 归真,就是学道者通个修炼性命,摒弃情欲和伪性,返归纯朴天真的本性而与道同一。返朴归真原是先秦道家品行修养的原则,老子认为,大道无形无名,浑沌未分,这种状态称为"朴“,大道中有精质,其精质是绝对真实的。所以,学道之士要以"道"为法,绝圣弃智,心志清净,敦厚若朴,全性保真。庄子也认为,朴和真本是人的自然状态,而文饰诈伪却是人为名利是非心而起的,应该存天然去人为。道教吸取这一观念,并加以宗教化,作为修道长生的重要途径。道经宣称,“朴”和“真”都是道之性,修道就在于使人的心性归根返本,合于道性,达到与道同一的境界。道教内丹家认为,炼丹长生就在于逆反其道,归不根本,要炼精化气,炼气化神,炼神还虚,与真朴虚静之道融合为一。


   人原初的本性是纯朴和纯真的,是近于“道”的本性的,所以人们常说儿童天真无邪;但随着年龄的增长,思虑欲念不断萌生,再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑,不断地消耗掉人原有的生命元真,也蒙蔽了原有的纯朴天性,若进一步嗜欲无止,将严重损害自己的心性和生命健康,从此背道而驰。


   学道修道,就是要使心性和生命返回到纯朴和纯真的状态。这里的“朴”就是指本真,引申为“道”的质朴状态,是指真常之道的本性。然而,要返朴必需要抱朴,即要抱道守真,怡养生命的真元,使之不为物欲所诱惑,不为私心杂念所困扰。这里最重要的就是要尽量少一些私心和欲念,做人要淳厚,行事遵守公德,生活要俭朴,使本性慢慢返回到淳朴的状态,与道相合。而在生命修炼过程中,要在良好的心性根基上,把已耗散的生命元气通过修炼进行修复,使身体健康;进而通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚等内炼功夫,使生命回归到真道的状态,成仙得道

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