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须弥座石雕

须弥座从隋唐起逐渐用它作宫殿、寺庙等到尊贵建筑的专用基座,造型和结构也不断复杂华丽,出现了莲花瓣、卷草等纹饰和角柱、间柱、门等构件。《营造法式》中规定了须弥座的详细做法。须弥座上下逐层外凸部分,称为叠涩,中间凹入部分称束腰,相互用莲花瓣等纹饰间隔。从元朝起须弥座束腰变矮,多用花草和几何纹样作装饰,这种做法到明清成为定式,但清式须弥座栏杆尺度比宋式要小些。标准的须弥座雕刻的图案比较程式化,圭角部分雕刻着如意云纹样,上下部位雕刻的图案以宝相花、番草、云龙、八达马图案为主。束腰部分是须弥座雕刻的主要部位,图案以“碗花结带”为主。转角部位一般做成“马蹄柱子”或“金刚柱子”的形状。须弥座的雕刻技法有浅浮雕、高浮雕等,题材还有详禽瑞兽、花卉植物及吉祥纹饰等。


须弥座又名“金刚座”、“须弥坛”,源自印度,原是安放佛像的台座,借以显示佛的神圣伟大。待其传入我国并与我国传统建筑形式相融合后,被广泛用用牌坊、影壁、石狮子香炉等的基座。须弥即指须弥山,在印度古代传说中,它一是指世界的中心,另一是指喜马拉雅山。我国的须弥座最早见于北魏石窟,形式比较简单,雕饰不多。

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