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千古奇书《周易》

 欲了解八卦,必须先了解《周易》。八卦见载于《周易》,《周易》是八卦学说的滥觞。可是,《周易》是一部天书,历来的学者莫不叹其奇!


  首先是书名,“周易”的“周”字,有人说是“周匝”“周通”的“周”,有人说是“周族”的“周”,有人说是“周代”的“周”。“周易”的“易”字,有人说是“日月为易”有人说象晰蜴之形,有人说是筮官的官名,有人说取变易之久,有人说是简易、交易、不易之义。


 其次是《周易》的成书时间。金永梁、顾颉刚认为西周成书。李镜池认为西周中后期成书。陈梦家认为是西周成书。敦沫若认为是战国初期成书。日本人本田成之认为是战国晚期成书。


  要搞清《周易》成书时间,必须把《周易》中的经和传分开。《周易》的内容分两部分。一部分是《易经》,它是具有哲学思想萌芽的筮书,内容东鳞西爪,文字简古难读。《易经》记载了六十四卦,每卦六爻,乾卦另有用九爻,坤卦另有用六爻,故共有三百八十六爻。每卦列有卦形、卦名、卦辞。每爻列有爻题、爻辞,如“初九,潜龙勿用“。卦辞和爻辞共四百五十条,四千九百多字。《易经》至迟成书于西周,有人把它称为周代的《周易》。


另一部分是《易传》,它是解释《易经》,具有浓厚哲学思想的书。《易传》有七种十篇:


《系辞》有上下篇,通论《易经》的经义、功用、筮法等。


《彖传》有上下篇,“彖”即“断”的意思,这两篇解释六十四卦卦名和卦辞。


《象传》有上下篇,解释卦义。主要释卦象,故称象传。


《文言》一篇,解释乾坤。


《说卦》一篇,解释八卦所象之事物。


《序卦》一篇,解释六十四卦顺序排列关系。


《杂卦》一篇,解释六十四卦卦义。


这十篇,被后人称为《十翼》,“翼”是辅翼“经”的意思。《十翼》本是独行于世,以后才与《易经》合并为《周易》行世。


正因为《周易》是经和传的合编,所以笼统地考证《周易》的成书时间,是很难得出明确的答案的。只有分别考证《易经》和《十翼》,才能使答案具体化。


还有一个容易被人模糊不清的问题。有些人认为八卦仅仅出自《周易》。实际上,八卦不单见载于《周易》,还出自。《连山》与《归藏》。《周礼·春官·大卜》就讲过:“掌三易之法:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。其经卦皆八,其特别皆六十有四。”可惜,《连山》和《归藏》已失传。


《周易》是一部什么性质的书?有人把它当作占筮书,有人把当作哲学书,有人把它当作历史书。由于它涉及的内容很广泛,有人又把它当作百科全书。究竟应定为什么性质的书,现在尚无统一意见。

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