佛牙舍利北京西山八大处安居

在北京城的西山山麓，依次排列著三座小山，这三座小山分别是翠微山、平坡山、卢师山。

自唐代至清代，这里先后建起了八座寺庙：长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙王堂、香界寺、宝珠洞和证果寺。被人们称为西山“三山八刹十二景”。

灵光寺隐于翠微山脚下的花丛林莽之间，著名的佛牙舍利塔碧瓦金刹、清秀挺拔，在金色的光下显得分外耀眼。

据《大般若涅槃经》中记载：释迦牟尼佛涅槃荼毗后，住在忉利天的天神帝释手拿七宝瓶和供养器具来到佛陀火化现场，当帝释抵达时，原本猛烈的火焰突然熄灭，帝释于是打开宝棺，想取出佛牙，释迦牟尼佛的弟子对帝释此举大惑不解，请他等众人到齐后再一起分配。帝释即解释说，释牟尼佛生前已答应给他一颗佛牙舍利，因此他一到，烈火自然熄灭。于是帝释从释迦牟尼佛右上方的颔口中取出一颗佛牙，随即回到忉利天建塔供养。

据佛教记载，佛陀涅槃后只有两颗佛牙舍利留在人间，一颗流传到印度，后来传到斯里兰卡，而另一颗先流传到乌苌国（今巴基斯坦境内），又于公元五世纪传入中国。在公元五世纪中，南朝高僧法献从阗（今天新疆和阗县）将佛牙和十五颗佛舍利带到当时的南京密藏礼拜。隋朝时，佛牙被送到长安。至唐末五代，战乱频繁，佛牙被辗转送到燕京（今北京），辽咸雍七年（1071年）八月，辽国丞相耶律仁先的母亲郑氏，为安奉佛释迦牟尼的佛牙，出资在西山灵光寺建八角十层砖塔“招仙塔”供奉佛牙舍利。

据《日下旧闻考》记载“寺后有塔，十层八棱，俗称画像千佛塔。绕塔基有铁灯龛十六座。”所以此塔又称“画像千佛塔”。

十层砖塔建成后，释迦牟尼佛佛牙舍利便供奉在塔内，前后在塔内保存了830年。一九○○年，西郊义和团在西山设坛，八国联军侵占北京，灵光寺被重炮所毁，招仙塔被炸得仅存塔基。第二年，僧人在清理瓦砾时发现珍藏佛牙舍利的石函，打开石函后，发现一只沉香木匣，木匣外面写有“释迦如来灵牙舍利天会七年四月二十三日记比丘善慧”，木匣内有佛牙一颗。

从佛牙舍利重现到1949年的半个世纪中，由于长期的社会动荡，佛牙舍利一直被佛教界秘密保藏和供奉。1949年中华人民共和国成立后，佛牙舍利被迎请到中国佛教协会所在地北京广济寺，供奉在舍利阁中，供国内外佛教徒瞻礼、膜拜。

佛陀舍利是世界各国佛教徒共同崇拜的圣宝，特别是东南亚佛教国家包括印度、尼泊尔、斯里兰卡、缅甸、泰国等国家的信众，对佛舍利更是崇拜备至。佛牙舍利曾先后应缅甸、斯里兰卡、泰国等国政府和佛教徒的要求，出国巡礼。

缅甸是一个佛教国家，全国佛教徒约占总人口的80%以上，僧侣十万多人，寺院二万多座，而佛塔更是星罗棋布，有十多万座，素有“佛塔之国”之称建造。之所以建造如此众多的宝塔，就是因为崇拜佛舍利。一九五四年四月，中国佛教代表团访缅甸时，就向缅甸佛教界赠送了佛陀舍利，受到了该国政府和人民的欢迎。同年九月，缅甸佛教代表团来中国迎奉佛牙舍利回国供信众瞻仰。当佛牙舍利被奉迎到仰光时，盛况空前，该国总统、总理都亲自到机场奉迎。总统在欢迎仪式上发表了热情洋溢的讲话，他说：“缅甸年份阿那律陀王朝以来的一千多年，一直希望从中国奉迎佛牙舍利供人民朝拜，现在中国和缅甸两国之间建立了浑厚的友谊，毛泽东主席、周恩来总理对缅甸的崇高诚意，缅甸都能从中国奉迎佛舍利来供奉，这是值得深深感谢的。”佛牙舍利在缅甸七个多月，每天人流如潮，先后约有一百多万人朝拜佛牙舍利。

之后，东南亚一些国家也多次迎请中国佛牙舍利，佛牙所到之处，如佛在世，信众无不顶礼膜拜。其中也出现过惊险场面，所幸有佛保佑，有惊无险。据媒体报道，一九九六年十二月十六日，应东南亚某国领导人的邀请，佛牙舍利被送到该国进行巡礼瞻仰。中国政府为了运送佛牙舍利金塔，特意包了一架波音747客机，该国机场举行了盛大的迎请仪式，信众将鲜花和金银首饰洒向金塔，人们就地跪拜，虔诚叩首。

供奉佛牙舍利的金塔被安放在一个金刚宝座上，并在金塔的外面罩上一个有机玻璃罩子。不料，坏人混在人群之中，将定时炸弹藏在鲜花瓶里，躲过了保安人员的视线。晚上十点半钟，突然一声巨响，正在瞻礼的人们被炸得死伤十几人，而佛牙舍利塔和守护在金塔旁的两位法师却安然无恙。事后，该国的科研人员对有机玻璃罩进行了检查，并证实它确是一个普通的有机玻璃罩，没有甚么特别之处。佛教信众认为，佛牙舍利能安然避过这场惊险，主要是关键时刻佛牙舍利显灵发出威力。

佛牙舍利能安然渡过一劫，是罩子的作用还是佛牙本身的威力，成了一个难解的谜。但是有关佛舍利的异事，在中国的佛典上多有记载，《集神州三宝通感录》中有这样的记载：唐代岐州刺史张亮崇信佛教，一回听说法门寺地下埋有善于佛陀舍利的传说，于是，上奏太宗，后果然挖出佛指舍利。消息传出，方圆数百里信众络绎不绝，前来赡仰难得的佛家珍宝。唐佛书《法苑珠林》中也收录了这次盛况：众人看到佛舍利时各有不同反映，有人见之如白玉，有人见之为绿色，有人看见周围出现五彩光环，有人甚至视而未见，一位盲人老翁在亲近佛舍利后，更忽然睁开眼睛，恢复了视力。

1957年，中国佛教界发起重建舍利塔的倡议，依照原貌在原塔址的东北重建新塔，永久供奉佛教圣物佛牙舍利。这一倡议得到政府和有关部门的大力支持。从1958年夏至1964年春，经过6年的精心施工，一座庄严雄伟的佛牙舍利塔在西山灵光寺落成，并修建了山门殿和东、西两配殿，形成了一个以佛牙塔为中心的佛教寺庙建筑群。

1964年6月25日，中国佛教界在北京举行了隆重盛大的法会，迎请佛牙舍利入塔并为佛牙舍利塔开光。佛牙舍利被供养在一金质七宝塔中。七宝金塔重达153公斤，上面镶嵌着宝石、珍珠多达861颗，精美绝伦，价值连城。中国佛教协会诸领导和首教佛教界的代表一起参加了这一盛典。柬埔寨、斯里兰卡、印度尼西亚、日本、老挝、蒙古、尼泊尔、巴基斯坦及越南的亚洲各国佛教界都应邀派代表团前来参加。许多国家的驻华使节也应邀参加了典礼。从此，佛牙舍利被永久供奉在北京西效八大处的舍利塔中。

供奉于金莲花座上的佛牙舍利