简介
慧持尊者，五百罗汉第136尊，生活在东晋时代，俗姓贾，雁门楼烦（山西神池）人，与名僧慧远是同胞兄弟。慧持天性聪颖，博学多才，弘扬佛法不知疲倦，是名重一时的佛教大师。
经历
慧持十八岁的时候与兄长慧远一起出家，跟随恒山高僧道安学习佛法，他修行刻苦，遍览佛教经典。学有所成之后，慧持与兄长一起辞别道安。他们先前往荆州上明寺，之后又来到庐山，在东林寺传授佛法。
不久慧持为护送他的姑姑来到京都，居住在东安寺，同时在那里传授佛法。琅玡王司马珣慕名前来听法，听到慧持精妙的演说，他大为倾倒，将慧持视为活佛一般看待。之后受其邀请，慧持开始校阅西域僧人僧伽罗叉所译的《中阿含经》。在顺利完成校阅工作后，他辞别司马珣，回到庐山继续修行。此时他已经名满天下，佛学知识无人可比，豫章太守范宁之仰慕其名，亲自上山，邀请他讲解《法化》等佛经。消息传开后，四方学者慕名前来听法，上山的人一时络绎不绝，连鸠摩罗什也来信致意，并表示愿意与慧持结为善友。
慧持以弘扬佛法为乐事，一生四处游方，从来不知道疲倦。他听说成都地活民丰，决心前往传教。兄长慧远苦苦相劝，不能挽留住他，于是叹道：“人们都愿意相聚，你却喜欢分享，这是为什么呢？”他坚定地回答说：“如果不能割舍亲情与友爱，那么就不应该出家；现在舍弃亲情而寻求佛法，正是以天下为家，寻求世间的真理。”说完，他辞别兄长，毅然踏上遥远的征途。
晋安帝隆安三年（399年），慧持孤身一人来到蜀地，居住在龙渊寺，在此教授弟子，大弘佛法。后来蜀人谯纵造反，慧持为躲避战祸，移居郫县中寺。在局势平定后再次返回龙渊寺，其间他讲说经义不曾停止。慧持行持斋戒，老而弥笃，直到义熙八年（412年），七十六岁的他在龙渊寺圆寂。在他圆寂之后，众生感念他的畴，将他供奉在宝塔之中。