新安画派的代表人物僧人弘仁的艺术成就有哪些？
画坛四僧—弘仁简介
弘仁，明末清初书画家；俗姓江,名韬,又名舫,字鸥盟,号六奇(一作亦奇,大奇),出家后号渐江、渐江学人,又号无智、梅花古衲。 安徽歙县人。生于明神宗万历三十八年（1610），卒于清圣祖康熙三年（1664）。少年孤贫、性癖、自小就喜欢文学，绘画一生从不间断。他是明末秀才， 明亡后，有志抗清，离歙赴闽，入武夷山为僧，师从古航禅师。云游各地后回歙县，住西郊太平兴国寺和五明寺，经常来往于黄山、五岳之间。张庚在《明朝画征 录》中说：“新安画多宗清（倪瓒）者，盖渐师道先路也，”画史上称弘仁、髡残、石涛、八大山人为“画坛四僧”,代表革新的一派。
弘仁代表作品
弘仁早年从学孙无修，中年师从萧云从，从宋元各家入手，后来师法“元代四家”，尤崇倪瓒画法，今所见作品如《清溪雨霁》、《秋林图》、《古槎短荻图》等，取 景清新，都有云林遗意。就题画诗中，也充分表露了他对倪瓒的崇拜，“迂翁笔墨予家宝，岁岁焚香供作师”。他在构图上洗练简逸，笔墨苍劲整洁，善用折带皴和 干笔渴墨，由于他从黄山、武夷诸名山胜景中汲取营养，重视师法自然，因此，作品格调不同于倪瓒，少荒凉寂寞之境，而多清新之意。直师造化，而别开生面，真 实地传达出山川之美和新奇之姿，他作的黄山诸景都不受倪瓒画法约束，而深得写生传神之妙，富有生活气息。如故宫博物院藏《西岩松雪图轴》，笔法尖峭简洁，意境伟峻秀逸，反映了他的自身风貌。
弘仁以画黄山著名，“得黄山之真性情”，深得传神和写生之妙，笔墨苍劲整洁，富有秀逸之气 ，给人以清新的感受。与石涛、梅清成为“黄山画派”中的代表人物。查士标在题弘仁山水画云：“渐公画入武夷而一变，归 黄山而一奇。”
弘仁除精山水，还兼写梅花和双钩竹，工诗。著有《画偈》，并曾写《黄山真景册》五十幅。在山水画之外，弘仁最爱画松树与梅花，他所画的松树，纠结盘曲、挺 拔雄奇，并配以危岩怪石，此种异境也来源于黄山。他曾自号“梅花古衲”，并曾遗命朋友在其墓侧多种梅。弘仁画松，落笔凝重、气势磅礴；画梅，枝如屈铁、暗 香涌动。《松梅图》卷和《墨梅图》轴，是其画松与梅的代表作。而松与梅冲寒傲雪、高标独立的精神，也正是弘仁人格的自我写照。
弘仁在中国画史上有着十分重要的地位。他与髡残、石涛以及朱耷，并称为“画坛四僧”。弘仁倡导的“师法自然”创作手法，打破了自明末以来山水画的形式枷 锁，给山水画注入了新的活力；他主张描摹自然万物，表达真性情，也提升了绘画的精神内涵。用唐代诗人李长吉的一句诗赞他的画恰如其分——“笔补造化天无 功”。近代著名画家贺天健也说：“弘仁和尚的画，是新安派中最为佼佼者。”以弘仁为首的“新安画派”，在当时的娄东、虞山、金陵等画派之外独树一帜、蔚成 宗派，的确是难能可贵。