大庄严莆田铜雕佛像厂

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汉末教团的兴起

汉末教团的兴起


道教的正式创立


   东汉顺帝时,张道陵创立五斗米道,标志着道教的正式创立。灵帝时,张角成立太平道,并由此发动了声势浩大的黄巾起义。


  汉武帝时,罢黜百家,独尊儒术,作为汉初治国的黄老之术退出政坛。政治上失去依靠的黄老学说不得不进入民间,逐渐与方仙道合流,黄帝和老子,有历史人物变成了修道成仙的神仙,并形成了对黄老的祭祀仪式,后来影响到宫廷,此时的“黄老道”座位一种宗教已成为趋势。到东汉顺帝、恒帝之际,早期道教派别五斗米道和太平道相继出现,标志着道教的正式诞生。


张道陵和五斗米道


   东汉顺帝时,修道于蜀中鹤鸣山的张道陵,自称太上老君授他《正一盟威符录》。让他推行“正一盟威道”,封他为“三天法师正一真人”。道徒奉其为代天行道之师,称张天师,因此称其所创教派为“天师道”;又因凡人教者须交五斗米为斋醮之费,故俗称为“五斗米道”。其道尊老子为教主,奉“老子五千文》(《道德经》)为基本经典,张道陵亲自作《老子想尔注》,阐扬道教教义。


  此后,张道陵又  著道书二十四篇,阐明教义,作为教徒的行动纲领;又将数万道徒分为二十四治,为其后五斗米道的发展奠定了基础。张道陵122岁时,宣布天师之位由妻子张衡继承,并定下历代天师由张氏嫡亲子孙继承的传承关系。


张角和太平道


  东汉灵帝时,巨鹿人张角得到《太平经》,创立太平道。他自称“大贤良师”,奉《太平经》为经典,信封中黄太一之神;又以跪拜首过、符水咒说为人治病,祛祸消灾。十几年间道徒发展到数十万人,建置三十六方,各方设军帅统领。


  当时,社会动荡不安,阶级矛盾尖锐而复杂,张角顺应时势,把广大流民和农民集中在太平道的旗帜下,于公元184年,领导太平道教徒发动起义,这就是史书所称的:"黄巾起义"。最后,黄巾起义因统治者的镇压而失败,起义军大部分被曹操收编,流入民间的部分后来融入五斗米道,太平道从此销声匿迹,传授不明。

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