佛告诉我们，人生有老病死这三法，不可爱、不光泽、不可念、不称意。因为这三种法不可爱，谁都不愿意爱它，但是人们面对死亡这些又会产生恐惧等等，所以佛说要了解老病死是怎么产生的。
如果懂得了生死轮回，其实“死”也是没什么可怕的。为什么？如果你自己造作的都是善业的话，那你还会怕死吗？往生往生，实际主要是“去往哪里生”。这是随着你的愿，还有你的修为，然后所感召的果报。
为什么我们要很好地来活这一天呢？因为你利用这一天，能够积聚来生的资粮。通俗地说，我们活得好才能死得好，死得好才能生得好，所以它是保证了这个。
那我们对“身见”是不是应该有所破除呢？有所破除，并不是佛不让我们好好地活，而是要积极找到解决烦恼问题的方法，这样我们才能活得快乐自在，利用现前得到的难得的人生更好地来修行。
按我们世间的话说，好好地来为人民服务。佛法讲，好好地来奉献众生。儒家说，如果我们自己能力不够的时候，我们一定要独善其身，恪守好戒律。如果我们能兼济天下，有这样的能量，能不能传递正能量，来做菩萨？
佛法就在我们的生活当中。任何的一件事，都可以用佛法去认识它、面对它、解决它、看破它、放下它，最后主要有本事拿起它。当我老了，我不会因为年老而恐惧。人有生老病死，世界是成住坏空的，我们的思想是生住异灭的，都在变的。所以，老是一个正常的现象，死也是正常的现象。
但是如果不学佛的话，是不是我们就会对有些东西产生恐惧？要是学了佛以后，活好好活。临命终的时候，念阿弥陀佛，因为我们知道还有生。如果我们已经看到了下一世，到临命终的时候，那自然没有什么恐惧的。