唐代渤海国金铜佛
此尊金铜佛像，极为娇小，通高仅7厘米，然其气势不同凡响，且其意义更为深远，令人不得不加以正视。据云此尊造像出土于1988年的黑龙江省宁安县西地村，为故渤海国之地，故是唐代渤海国极少见的珍贵佛教遗物。
高圆肉髻，方整脸颐，挺直鼻梁，加以垂直只耳，丰满宽厚面相，颇有唐代渤海国人横强雄魁之味。身着通身袈裟，左手提举净瓶，右手上举扬起，有如济说之状。两脚赤足站立台座上。座下有插柱，且像背有方钉，当是安插台座和背光之用。袈裟之作，颇为殊异，似唐方式，然又不同于唐。一般言，唐代佛像架裟，自盛唐起，多坐姿且自左右肩，自然开敞下垂。胸腹之际，少有衣襞纹饰。然而此尊，却因是立姿，故衣襞纹饰而满全身。但是胸腹之际，那包扎紧缠过于紧拉的衣襞，却是唐代佛像不易见着之式，而此恐是渤海国人王者将相的着衣之俗吧！
渤海之国，兴于盛唐至五代间，即698年至926年，共历15王主。原是唐代于668年所灭的高句丽国人，其后与靺革曷人，于唐代676所入弃的高句丽故地，重新诞生之国。开国主大祚荣于696年契丹人李尽忠之乱，脱困成功，且于698年在松花江上游建国，自称震国王。其震国即东方国之意。其后退唐军，且势力增大，712年睿宗时封渤海郡，至玄宗时才遣唐使至唐，故所谓的渤海国之称，应是依睿宗之封的。719年二代大武艺即位，以仁安为年号，颇有独立之意，其间不断平服各地之乱，称住国内疆域。737年三代大钦茂即位，因其英明且在位长达57年，不仅国内安定，内政充实，且与唐、日亲密，修好结盟，唐之肃宗至此才承认其为渤海国王。大钦茂在位时将首都自中显得德府（吉林省和龙县西古城子？）迁至北部的上京龙泉府（黑龙江省宁安县东京城），晚年还迁移近日本海岸的东京龙原府（吉林省珲春县半拉城子）。若再加其后历代王主所建的南京南海府（朝鲜咸镜南道咸与或镜城）、本京鸭缘府（辽宁省辑安县）即所谓的五京。
渤海国，其制度、典章、城都、文化、等几学自唐代，文字仍以汉字便可即知。因而唐代强盛的佛教文化影响此地，那是不需待言的。在半拉城子曾出土不少的二佛并坐像，即知此地亦《法华经》信仰图。今于黑龙江省宁安县出土的此尊金铜佛，应是第三代大钦茂于中京显德府迁至上京龙泉府之时的造像作品，故其年代应是在8世纪中后段，即737至794年间。当然此尊与渤海国唯一留下的完整大型“燃灯石塔”遗品，应是足可并称为此际的代表性风格生命。