信仰和修行的特殊之处在于，修得好不好，是无法用皈依或修行时间的长短来衡量。能不能驾驭自己的情绪，就可以检验修行如何，要学会去放大正面和积极的思想，当然，如果平常付出比较多的时间念经持咒，一定和比较少把精力投入修持会有不同，最大的差别在哪里呢？
通过诵经、吃斋，拜佛和平常的修炼，自身的行为有没有发生改变？言语上有没有发生改变？最主要是我们的心灵有没有改变？
佛家弟子吃斋是一种戒规，是一种重视心灵的虔诚与纯洁的仪式，佛门不食荤是因为慈悲心，不忍伤害众生以充己口腹。这是修身又修心。
念经，是一种开发我们慈悲和智慧的善巧方法，但不代表就是修行。念《金刚经》、《心经》、《般若经》等等，主要是希望透过诵经，借由佛的加持力改变我们的大脑频率，让自己的负面情绪，慢慢转化成佛的快乐和智慧。
修心是很重要的，这也是佛教徒又被称为内教徒的原因。另一方面，能不能驾驭自己的情绪，也可以检验自己的修行如何，而不是会念经、背经，就叫修行很好。
人，不可能没有起心动念。突然觉得某个人不顺眼，心里马上就不怀好意地嘀咕了，而且隐隐希望对方发生不如意的事情，这种负面情绪的蔓延，就可以叫做恨了。随后，嫉妒和傲慢就跟着全起来了。这一切都很正常，但是我们需要学会的是，当念头产生的时候，自己要很清楚，不要跟随着它们，不让它们继续发展下去，不要贪恋、放大这些对你有害的思想，要转而去爱、去放大正面和积极的思想。