我们看同是一家人，每个人的命运各异。有的是工人，有的是农民；有的是军人；有的是高官，有的是平民百姓；有的钱多，有的钱少；有的健康长寿，有的多病夭折等等千差万别。
为什么会出现这种情况？原因是什么？
近期读佛教一些经典《心经》《金刚经》《六祖坛经》，听了一下开悟的法师讲经说法的视频，发现佛教对生命的探讨研究很深入，很细致。值得我们学习。
佛教唯识学，发现人有一个第八识，叫阿赖耶识。它不生不灭，它能把一个人的身口意三方面的信息一点不漏全部记录收藏起来。这些信息叫业种子，做善事，留下的是善种子；做恶事，留下的是恶种子；做非善非恶事，留下的是无计种子。这些种子到一定的时机成熟，就会变现出来。我们常说的善有善报恶有恶报，不是不报，时候未到。
我们今生的命运就是前生所作行为的反映。我们今生所做的事，决定来生的命运。所以，我们要弃恶从善，做善事，说善话，生善念，将来能生极乐世界。
佛教把一个生命看作随时间延续轮回的过程，生了要死，死后又生，生生死死，死死生生。
佛教这种看待生命的博大视野，探究解说生命现象的精神值得我们深思和接纳。