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莫高窟第254窟萨埵饲虎与尸毗王割肉贸鸽

第254窟是北魏时代最具代表性的洞窟之一。洞窟平面呈长方形,中央靠后凿中心方柱,四周开龛造像。中心柱一周的平天井上画平棋图案,前部的人字披顶,以浮雕的手法塑出橼枋,并施以天人和莲花。东壁门上留有采光用的明窗。南北壁各分四段绘制,即靠近天井的上段画天宫伎乐,中段上层开四个券形龛,内塑佛禅定像和结跏趺坐像。龛下画萨太子(南壁)和尸毗王本生故事(北壁)以及千佛,下段一周画力士。西壁中央画白衣佛,四周画千佛。人字披下方的阙形龛内塑交脚菩萨,下画降魔变和难陀出家缘。


第254窟的萨埵太子舍身饲虎本生根椐《金光明最胜王经》(舍身品)绘制,一日,三太子萨埵与长兄二人共同出游,见一母虎携7子虎,因饥渴所逼欲食子虎。太子见已,决意以已身救诸母子,遂使二兄先行,以干竹刺颈投崖饲虎。


首先,画面中央画三王子出游,其下画饥渴待毙的母虎和7只小虎,示萨埵太子与二兄路遇诸虎。右侧画萨埵使兄先行,以竹刺颈和投崖饲虎。下方是饿虎母子啖食萨埵的场面。左下角画返回寻找萨埵的二兄,见尸骨狼藉大为惊怖,双亲抱尸痛苦的场面。左上角表现的是,二兄收拾遗骨起塔供养和飞天散花。故事按1-三太子出游;2-刺颈;3-投崖;4-饲虎;5-双亲痛哭的时间顺序发展。但画面表现的却是错综复杂,以“异时同图”的手法绘制。萨埵太子出游时悠然自得的场景和太子毅然刺颈投身饲虎的场面形成了鲜明的对照。萨埵太子舍身饲虎的故事见于许多经典,敦煌壁画多据《金光明经》所画,而克孜尔千佛洞的萨埵太子本生则多依《贤愚经》所绘。


与萨埵本生相对的是北壁画尸毗王本生故事。《贤愚经》卷1中说,阎浮提有国,王名尸毗,行菩萨道,志固精进。一日帝释天为考验尸毗王,变化饿鹰追逐一鸽现于王前,而语之日:“今此鸽者,是我之食,宜速还我。”尸毗王为救鸽命,即取利刀,自割股肉,乃至身肉殆尽犹不及鸽。最后举身自起,欲上秤盘。


尸毗王本生故事亦见于莫高窟北凉时代的第275窟北壁,画面中央的尸毗王以割肉的侍者等场面与第275窟都十分相似。

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