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关公、韦陀、诸天护法
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关公、韦陀、诸天护法

大自在天(摩醯首罗)

11-22 16:04

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印度教神话主神-湿婆

      大自在天是梵文Mahā-iśvara的意译,音译为摩醯首罗,即湿婆,是印度教神话中的主神之一。湿婆(梵文Siva)的意思是“幸福”、“带来幸福”。在《往世书》神话中记有许多湿婆的神话,他在书里占有突出地位。
这位大神有三只眼睛,使用一柄三股叉,头上有一弯新月作装饰,颈上缠着一条蛇,骑一头大牛。他是菩行之神,终年住在喜马拉雅山(雪山)上,妻子是雪山神女。他又是舞蹈之神,创造了刚、柔两种舞蹈。他还有极大的降魔能力。
湿婆不是完全禁欲的出家人,他有爱妻,还有两个儿子。一个叫塞建陀,是个有六头、十二臂,骑着一只孔雀的战神,担当天神军队统帅。塞建陀后来也随同佛教诸神来到中国,即著名护法神将韦驮。另一个儿子是象头神伽涅沙。这个象头神至今还受到印度人民的敬奉,人们在求事业顺利时要向他礼拜。
印度教认为“毁灭”又有“再生”之意,故表示生殖能力的男性生殖器“林伽”被视为他的象征,很受信徒崇拜。印度密教中的湿婆教内即有性力派、林伽派。有关湿婆的情况详见《大黑天神》、《欢喜佛》中有关内容,这里不赘述。


佛教护法-大自在天

      湿婆被吸收为佛教护法天神后,被称为“大自在天”,住在色界之顶,是三千大千世界之主。大自在天比常人多一只“顶门眼”。顶门眼竖生在额头,作用远胜于凡眼。佛教认为“眼”有五种,即凡夫的“肉眼”、天人的“天眼”、罗汉的“慧眼”、菩萨的“法眼”和佛陀的“佛眼”。大自在天的“顶门眼”属“天眼”。《大智度论》卷五说:天眼所见,自地及下地六道中众生诸物,若近若远,若粗若细,诸色莫不能照。是天眼有二种:一者从报得,二者从修得。
佛法所说六种神通中,即有“天眼通”。“天眼神”彻底明了者,被称为“天眼明”,乃是佛的“三明”之一(另有“宿命明”和“漏尽明”)。可见“天眼”在佛法中的重要性。他的模样被描绘为有五个头,三只眼,四只手或八臂,手中分别持三股叉、神螺、水罐、鼓,头上有一弯新月作装饰,坐骑是一头大白牛。


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