新闻资讯
Product display
佛像铜雕厂工程案例
Cases
佛像铜雕厂定做价格答疑
Questions
联系我们
Contact Us
伽耶舍多尊者是佛教禅宗西天二十八祖中的第十八祖。摩提国人，姓郁头蓝，父亲是天盖，母亲是方圣，曾经梦到大神拿着镜子，因此就怀上了。经过七日就生下了尊者，肌肤就像琉璃那样透莹，没有洗浴身体就有自然的香洁。年幼的时候就喜好闲静，说话跟一般的孩童不一样，拿着镜子出去游玩碰到了难提尊者，度脱以后就带着门徒到了大月氏国，看到一个婆罗门的屋子有不一样的气，祖就进入到那个房子里，房子的主人鸠摩罗多问：“你们都是什 ...
发布时间：2026-01-10点击量：0
僧伽难提尊者是佛教付法藏传承中的重要祖师，其起源主要记载于佛教史籍如《景德传灯录》和《付法藏因缘传》。据载，他出生于古印度室罗筏城（舍卫国），为宝庄严王之子，母名芬陀利，生而能言，常赞佛事，被视为宿世因缘示现。僧伽难提尊者室罗筏城庄严王的儿子，生下来就可以说话，经常赞叹佛事，七岁的时候就厌离世间的快乐，用偈告诉他的父母说：“稽首大慈父，和南骨血母。我今欲出家，幸愿哀愍故。”，父母想阻止他出家，尊者 ...
发布时间：2026-01-09点击量：2
罗睺罗多尊者是佛教禅宗西天传承中的第十六代祖师，在禅宗传承谱系中承前启后，从释迦牟尼佛传法至菩提达摩的二十八代祖师体系中位列第十六。作为西天付法藏第十六祖，罗睺罗多尊者承前启后，在佛教祖师传承谱系中具有重要地位。据记载，他曾受第十五祖迦那提婆剃度并传法，后行化至室罗筏城，将法脉转付给第十七祖僧伽难提，最终安座归寂。这一传承过程体现了佛教思想在代际间的深化与交流，例如罗睺罗多曾以“身心定慧”之 ...
发布时间：2026-01-08点击量：2
迦毗摩罗尊者是禅宗西天二十八祖中的第十三祖，继承了从摩诃迦叶尊者传下的以心传心的教外别传传统，是禅宗法脉中的重要传承者。他早年原是一位著名的外道论师，拥有众多弟子，后来皈依佛教，拜马鸣菩萨为师并继承了祖位；据传他还曾收伏龙王，因此被尊称为“降龙罗汉”。迦毗摩罗尊者对天台宗的形成也有影响，被视为龙树菩萨的老师。迦毗摩罗尊者是华氏国人，起初为外道，有弟子三千，精通各种外道理论。后在马鸣尊者处得法，率领 ...
发布时间：2026-01-06点击量：2
龙树尊者是大乘佛教史上最重要的论师之一，被誉为“第二代释迦”。他出生于南印度的一个婆罗门家庭，原名那伽曷树那，意为“龙树”，传说其母于树下产子，故得名；另有说法称他因“龙成道”而以“龙”为号，象征智慧与护法之力。年轻时，龙树才华横溢，精通梵文、数学、天文学等世间学问，甚至掌握了隐身术，但后来因厌倦世俗浮华与犯罪行为，转而寻求出世真理，最终出家修行。据传年轻时的龙树自命不凡，研习佛学既久，只感觉佛法 ...
发布时间：2026-01-05点击量：5
马鸣菩萨是佛教禅宗尊为天竺第十二祖的大乘论师和诗人，公元二世纪初人，生于中印度舍卫国婆枳多的婆罗门家族，初习外道，博学善辩，后为印度长老胁尊者折服，皈投尊者座下，为其弟子，成为佛灭度后六百年间振兴大乘佛教的重要导师。出家后的马鸣，深研佛法，博通三藏，到处弘法化众，因为他加入了佛教的行列，所以大乘佛教经他提倡，风靡印度，盛极一时。马鸣菩萨是位佛教的文学家、音乐家，他的作品涵盖诗歌、戏剧、音乐等，都是 ...
发布时间：2026-01-02点击量：5
富那夜奢尊者是佛教禅宗西天传承中的第十一代祖师，也被尊为付法藏第十一祖。他出生于古印度华氏国，姓氏为瞿昙，是胁尊者的弟子，并传授佛法给马鸣大士，在禅宗传承谱系中承前启后。其事迹常见于《传法藏传》等文献，例如胁尊者通过问答点化他开悟，后于波罗奈国将法脉传予马鸣。富那夜奢尊者华氏国人，姓瞿昙，父亲叫宝身，从胁尊者那得法以后就到了波罗奈国，马鸣大士在那里迎请礼敬尊者，大士问：“我想要认识佛，什么才是佛呢 ...
发布时间：2025-12-31点击量：4
胁尊者，梵名Pārśva，本名难生，又称胁比丘，是中印度人，被禅宗传系尊为西天第十祖。其来历与起源主要来自于佛教历史记载和传说，核心特征是修行时“胁不至席”，象征终身苦修。他出家后精进修证，立下誓言“不通三藏真理、不断三界欲念、不得六神通、不具八解脱，终不以胁触席”，从此日间研习教理、夜间静虑凝神，三年内通达三藏，因苦修方式获得“胁尊者”称号。这一修行方式打破常规卧姿，以直立姿态完成日常修行，成为 ...
发布时间：2025-12-30点击量：5
