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僧璨大师，又作僧粲，西天卅祖，东土三祖，隋大业二年圆寂，为中国佛教禅宗三祖。据史料记载，僧璨最初以白衣的身份拜谒了北方前来舒州司空山避难的二祖慧可祖师，并得到祖师的点拨、印可和传法，成为禅宗的三祖。三祖在入寂前，传衣钵于弟子道信为禅宗四祖。据说僧璨出家后，逢周武灭佛，他就隐居在舒州的皖公山，“往来太湖县司空山，居无常处，积十余载，时人无能知者”。在隐居期问，他曾与道友去广东游罗浮山，后又回到舒州。 ...
发布时间：2026-01-29点击量：2
慧可大师，又名僧可，俗姓姬，名光，号神光，洛阳虎牢人，是中国禅宗的二祖。慧可自幼志气不凡，为人旷达，博闻强记，广涉儒书，尤精《诗》、《易》，好游山玩水，对持家立业不感兴趣。后来接触了佛典，深感“孔老之教，礼术风规；庄易之书，未尽妙理”，于是栖心佛理，超然物外，怡然自得，产生出家的念头。他最初到洛阳龙门香山跟随宝静禅师学佛，不久到永穆寺受具足戒。此后遍游各地讲堂，学习大小乘佛教的教义。经过多年的学习 ...
发布时间：2026-01-26点击量：2
般若多罗尊者，又称璎珞童子，是禅宗西天二十八祖中的第二十七祖。是东印度人，早年丧亲，曾游历市井，后于约二十岁时遇二十六祖不如蜜多，受付法成为二十七祖。据说有一天东印度的国王和二十六祖不如密多祖同坐着一辆车到外边。这位般若多罗尊者，当时是个街里行乞的童子，就来到车前，向不如密多祖师打个问讯。祖曰：汝忆往事否？不如密多祖师就问般若多罗尊者说：“你记不记得以前的事情啊？”答曰：我念远劫，与师同居，师演摩 ...
发布时间：2026-01-25点击量：3
不如蜜多尊者是禅宗西天祖师中的第二十六祖，南印度德胜王之太子也。既受度得法,至东印度。彼王名坚固。奉外道师长爪梵志。暨尊者将至。王与梵志同睹白气贯于上下。王曰:“斯何瑞也。”梵志预知尊者入境。恐王迁善,乃曰:“此是魔来之兆耳。何瑞之有。”即鸠诸徒众议曰:“不如密多将入都城,谁能挫之。”弟子曰:“我等各有咒术。可以动天地入水火何患哉。” 尊者至,先见宫墙有黑气。乃曰:“小难耳。”直诣王所 ...
发布时间：2026-01-21点击量：4
婆舍斯多尊者是西天祖师二十五祖，是罽宾国人，婆罗门种姓，父名寂行，母名常安乐。母梦得神剑而孕。出生后左手一直握着。后来遇到二十四祖狮子尊者显发宿因，并且密授了心印。后去南天，到了中印度。中印度的国王叫迦胜，设礼供养。那时有外道叫无我尊，先受国王礼重，非常嫉妒二十五祖，想与其辩论，幸而得胜，他的地位也巩固了。无我尊于是在国王前对二十五祖婆舍斯多说：“我会默论，不需要说话。”祖问：“谁知胜负？”他说： ...
发布时间：2026-01-19点击量：6
师子尊者，又称师子比丘，是禅宗西天二十八祖中的第二十四代祖师。他出生于中印度婆罗门种姓，自幼受家学熏陶，立志学佛。早年随婆罗僧出家修习禅定，后得法于第二十三祖鹤勒那尊者，并被付以正法眼藏和衣钵。得法后，师子尊者游方至罽宾国，教化波利迦、达摩达等人，并传法于婆舍斯多，命其往南天竺教化。在罽宾国，师子尊者凭借深厚的佛法修为和慈悲的心怀，成功引导了许多信徒。他诘问并渡化了修习禅观的波利迦，使其四众皆默然 ...
发布时间：2026-01-18点击量：6
鹤勒那尊者是佛教禅宗的第二十三祖。他出生于月氏国，出身于婆罗门家庭，父亲名为千胜，母亲名为金光，因为没有孩子的原因，在七佛金幢前祈祷，就梦到须弥山顶有一个神童，拿着金环说：“我来了”，就怀孕了，等到小孩七岁的时候，在村落间游玩，看到民间祭淫祀就入庙呵斥道：“你妄兴各种福祸，幻惑人们，每年人们都杀牲口祭祀，杀生太多”，说完庙就塌了，因为乡里都说他是圣子，等到二十二就出家了，三十岁的时候遇到了摩拏罗尊 ...
发布时间：2026-01-17点击量：6
摩孥罗尊者是禅宗西天二十八祖中的第二十二祖。尊者在三十岁时遇到了名僧婆修盘头尊者，并随其出家。他得到了婆修盘头尊者的正法眼藏，成为禅宗的重要传承者。摩孥罗尊者在得到法眼后，行化于西印度地区。他以其深厚的佛法修为和慈悲心肠，度化了无数众生。摩拏罗尊者是那提国常自在王的儿子，三十岁的时候遇到婆修祖师出家传法到了西印度，那里的国王叫得度，也就是瞿昙种族，皈依佛教，勤行精进，一天在走路的时候出现一座小塔想 ...
发布时间：2026-01-16点击量：7
