大庄严莆田铜雕佛像厂

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最古老的天神之火天神

最古老的神

 

印度火神阿耆尼

 

       自古以来,每个国家的神话中都少不了火神。印度火神叫阿耆尼,是最古老的神之一。在古老的印度典籍中,赞咏他的诗篇仅次于帝释天。

       大梵天创世之初,用肚脐眼造出了八个天神,其中以火神阿耆尼威力最强大。

       阿耆尼出生时,天神们正在举行祭祀,看见阿耆尼后,他们便决定让阿耆尼做祭司,携带需要用的祭品。听到这个消息,阿耆尼非常恐惧,他暗想:“大梵天并没有赐予我永生的能力,如果祭祀之火在我手里熄灭了,我肯定会白白丢掉性命。”

       想到这里,趁着大伙没注意,阿耆尼逃之夭夭。由于他的失踪,世界没了驱赶黑暗的光明之火,妖魔鬼怪便四处进行肆无忌惮的破坏活动,天神们忧心忡忡地说:“这个阿耆尼跑到哪儿去了?世界没有光明,人们怎么可能生存呢?”接着他们开始分头寻找阿耆尼。

       一天,一条鱼终于忍不住了,它告诉帝释天:“阿耆尼躲在水里。”就这样,天神们终于找到了阿耆尼的藏身之处。阿耆尼得知真相后大发雷霆,他咬牙切齿地诅咒道:“从今以后,我一定要在人类的餐桌上见到被火烧过的鱼类。”因为他的诅咒,鱼从此成为人类的口中食。

       天神们站在阿耆尼的住所外,一遍遍地乞求:“阿耆尼,你赶紧回到陆地吧!”

      “不!”阿耆尼坚决地说,“如果祭祖之火在我手里熄灭了,我肯定会因此丢掉性命,除非你们能让我得到永生!”

     天神们只好回来询问大梵天,大梵天本来就很好说话,于是答应了阿耆尼的要求,就这样,火神阿耆尼重回大地,并和酒神苏摩一起成为祭祀中的主要天神。  

 

中国火神祝融

 

祝融与火攻战法


    比起印度这个胆小的火神,中国的火神无疑要勇敢得多。在中国的历史上,燧人氏率先发现了火种,但发明人工取火、并教人类学会吃熟食的人则是祝融,他是中国长期以来广泛祭祀的火神。

    据记载:祝融原本叫黎,他是一个氏族首领的儿子,从小就喜欢玩火,那时,燧人氏刚刚发明钻木取火,人们还不了解如何保存和使用火。

一次,黎随着部族长途迁徙,由于带着火种不方便赶路,因此他只带了钻木取火的石头,到了晚上,大家吩咐黎弄些火出来用,但他折腾了很久都没有取出火。黎气极了,他一甩手,将石头扔出去,不料石头落下溅起几点火星,黎很聪明,于是他想出一个新的取火办法。

    他找来一些晒干的芦花,然后使劲敲击两块石头,当火星溅到芦花上时,轻轻一吹,火苗就冒出来了,这就是后来的击石取火,这种方法比钻木取火省力,而且不用保存火种,因此黄帝封黎为火正官,赐名祝融。

       当时,南方有个部落首领叫蚩尤,他经常侵犯中原的黄帝,由于他人多势众,非常强悍,因此黄帝命祝融前去讨伐,火攻战法就是这时发明的。

祝融命所有的部下都拿着火把,并随身携带易燃易爆之物,等蚩尤的队伍一到,他们就四处放火,结果把对方烧得焦头烂额。祝融立下大功,喜讯传回中原,黄帝大喜,重赏了他,并命他掌管全天下的火。

    祝融不仅发明了新的取火方法和火攻战,他还教人们如何用火烧烤猎来的野兽,如何驱除瘴气和蚊虫,由于火是赤色的,从此人们就称祝融为“赤帝”,每年都要向他朝拜。

 

祝融与共工之战

 

    看到人们如此崇拜火神,水神共工无比气愤,他想:“世人真可恶,水和火都是他们不可缺少的东西,但他们为什么只敬奉火神,把我水神给忘了呢?”   

    这种怒火日积月累,终于有一天,两人发生了战争。共工住在东海,他带领着水族向祝融的光明宫进攻,一下就把光明宫四周常年不熄的神火弄灭了,火神祝融驾着火龙出来迎战,火龙一出现,大地立刻变得明亮起来,而且神火也复燃了。   

    恼羞成怒的水神共工调来了五湖四海的大水,想淹没祝融和他骑的火龙,但是,大水一退,神火又燃烧起来。祝融骑着火龙向共工扑过去,烈焰腾腾的大火把共工烧得焦头烂额,四处逃窜,一不留神撞翻了不周山。不周山原本支撑着天上的天河,现在,不周山一倒,天出现一个大窟窿,天河里的水随之流到地上。从此,人间就开始出现灾害。

    人们总喜欢说“水火不相容”,这句话就是从火神祝融与水神共工的战争中来的。

 

火天神形象

 

佛经记载

 
    佛教从印度传人中国后,火天也成为护法神之一。在不同的场所,他的形态也各不相同,有时他象征着光明,有时是带来繁荣富足的家庭神,有时是保障全家平安的守护神。

密宗认为火天分十二种,不同的修持法对应着不同的火天,他们的色彩有红色、黑色、白色、金黄色和深黄色不等。火天的模样和普通天神一样,身肉色,有四只手,分别拿着三角印、念珠、瓶子和仙杖,四周都是火焰,坐骑是一只青羊。有时形象则是一头三目四臂、三头三目四臂或四头四臂等,相同的地方在于身边布满了火焰。


火天神木雕形象

火天神木雕形象

 

    另外,火天的喜怒也会带来不同的结果。佛经中说:火天高兴时,人们有两种好处,一是身体的温度随气候增减,二是没有火灾;如果火天生气了,那么夏季会突然变冷,这样人就会生病,还会无缘无故地发生火灾。

 

民间奉祀

 


    如果有人想供奉火天,一般都会焚烧物品以供葬他,俗称“火供”。原因有两个:第一,古印度人认为,火天是人间和天上的使者,腾空的火焰可以到达天界,传达自己的信仰;第二,火的性质是暖,代表了成熟的万物,还可以烧毁一切不干净的东西。因此,希望以火天的智火烧尽烦恼。

       这种做法也引起了人们的误解,千百年来,中国一直有个风俗,人死后要焚烧纸钱。很多人以为这和佛教的火天有关,与六道轮回有关。其实,这种风俗从汉朝就有了,人们以为,人死后会变成鬼,而鬼的世界和人间一样需要用钱,所以大量焚烧钱币,后来,有人觉得用真钱太可惜,便用纸剪成钱的形状代替,到了近代,科技越来越发达,甚至出现了“冥国银行”的冥币。

    事实上,佛教从没有这种说法,佛教认为,人死后做鬼的可能只有六分之一,死人的亲属可以用布施、供佛、斋僧的功德超度亡灵,其他的做法则毫无用途。和其他天神一样,火天也有一个妻子,就是火天妃,她的形象是身白色,手持三角火轮站在火焰中。

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