绘画
道教绘画的特点是梦幻怪诞、粗犷自然，主要类型有山水画、方术画、壁画和版画。山水画表现的多是洞天福地的美景、宫观的建筑等，给人一种仙境的感觉，能引导人立志去羽化登仙；如元代道门中人黄公望的《天地石壁图》。
方术画是道教特有的一种绘画,是引导人们修炼的示意图，多是用自然景物为借喻，既可避免遭泄天机的惩罚，也能把平时只能用密语、符号描述的方法公布于众；据说只有有道性的人才能看懂此画，如果看不懂，就不能修炼。
壁画是道教表现和宣扬神学思想的一个重要表现形式，大都绘在宫观内的墙壁上、石窟内的石壁上、民间公众场所的照壁上、名门望族死后的墓壁上；绘制的方法是先把壁上涂上白石灰或红泥粉，然后在上边用各种色彩勾画出神仙像或各种吉祥物，配以各种风景的背景。
版画艺术是道教为了宣传教义、出版典籍时形成的，明代以来，道教版画艺术有了很大的发展，如黄峻刻了《仙佛奇踪》等道书中的插画、黄德懋[mào] 刻绘了《南华夫经旁注》等多本道书的插画。
道教的雕塑主要是神仙像的雕塑，各种神仙的塑像都有固定的模式，一般是木雕或泥雕，外边涂以各种颜色；另外在石窟、崖壁或洞壁上还有许多石雕。道教神像的雕塑开始于魏晋南北朝时，多是模仿佛教的雕塑艺术，直到唐朝才逐步了自己的特征，不仅有神仙的尊严和神圣，还带有生活气息，显示了神的慈祥和平易可亲。
建筑
道教的建筑艺术主要是表现在宫观的建筑中，宫观建筑源于灵台，后来发展成道观，其建筑的地理学是依八卦而定的，还要符合阴阳五行学说；其整体布局充分体现了道教的神学思想和它的教义。道教建筑风格显现了民族化特色，以木结构为主，其建筑群由众多门类建筑组成，在以宫殿为主体的建筑外，还有台、亭、塔、坛、阁、廊、门、斋、轩、宿舍、楼堂等，不仅体现了宗教的神秘和肃静，而且体现了一种中华特色的艺术美。