在道教历史的洗礼及沉淀中，道士称谓受各种影响可谓变化万千，不过，可以将最主要的类别大致归纳为三类，即“普通称谓”、“尊敬称谓”、“教职称谓”。
普通称谓
道人：最初与方士同义，最早出现于《汉书·京房传》，道教创立后，道人曾专指道士。南北朝时期，则以道人专指沙门，而区别于道士。唐朝以后，又以道人泛指有道术之人，或指道士。
黄冠：是道士的别称，黄冠原是古时黄帝之衣冠，后世道教因以黄帝为仙宗，便以“黄冠”称之。
乾道和坤道：道士原不分男女，皆称为道士，但有时为了区别，称男性道士为乾道，女性道士为坤道。
尊敬称谓
道长：教外人对道士的尊称，“道长”前可加姓，是一种既平常又带有敬意的称谓，一般是对所有道士的称谓，只有在特定情况下，才是单指宫观负责人。
先生：是道士的尊称或谥号、赐号，如宋太宗赐陈抟号为“希夷先生”。
羽客：亦称羽士、羽人，以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方土，进而专指道士，后世道士多取以自号。
天师：是对得道者尊敬的称谓，狭义专指张道陵及其后裔，但后世寇廉之、杜光庭等，也称为天师。
炼师：起初多指修习上清法者，后来是指对懂得养生、炼丹方法且修炼高深的道士的尊称。
真人：通常尊称那些体道大法，道行高深，羽化登仙的道士。
祖师和宗师：各道派的创始人称祖师。各派传道的首领称宗师。
教职称谓
方丈：对道教十方丛林最高领导者称谓。是受过三坛大戒，接过律师传“法”，戒行精严，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。
| 监院：由常住道众公选，为道教丛林中总管内外一切事务者。监院必须才全智足，通道明德，仁义谦恭，宽宏大量，弱己卫众，柔和善良，明罪福因果，功行具备。
高功：指那些德高望重，精于斋醮科仪，善于踏罡步斗，沟通神人，代神宣教，祈福消灾，拔度幽魂，主持斋醮法会的道士，是经师的首领。
知客：负责接待参访及迎送宾客的道士，必须深知事务，通达人情。