大凡学儒佛道诸家学说，每遇难解之处，多半涉及“圆觉”“圆境”“圆教”“圆满”之论。如于此“圆境”“圆觉”多多用心研磨，则历代圣贤无论正说反说，横说竖说，皆可不迷，疏而通之，无往而不畅达。1.东西方对“圆觉”问题截然相反的态度“圆觉”“圆境”“圆教”“圆满”等，这些观念是东方文化中特有的，是东方生命学和哲学中特有的。在西方文化和思想里，没有“圆境”和“圆满”等概念，西方的哲学和思想还没有触及到这个问 ...

佛教的传入和发展大约在汉明帝时期（约在公元纪67年左右），佛教传入中国被称为浮屠教。据文献记载，佛像可能于此同时传入。但在中国西部的新疆以及甘肃河西走廊地区（古代称之为西域），佛教和佛教艺术的传入则更要早一些。印度的佛教艺术，经过中国的艺术家和民间工匠的吸收、融合和再创造，形成了更具中国特点的佛教艺术，从而更容易在中国社会流传和发展。形形式式的佛像，主要是作为佛教徒供奉和礼拜的对象，因此佛像艺术的 ...

佛教距今已有两千五百多年，由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。后由达摩祖师传入中国并且达到鼎盛，佛教是世界三大宗教之一，对我国的历史文化产生了深远的影响，普陀山、九华山、五台山、峨眉山四大佛教名山更是闻名世界。东方——灵山大佛位于江苏无锡山秦履峰南侧的小灵山，释迦摩尼像，高88米，佛体79米，莲花瓣9米。南方——天坛大佛坐落于香港大屿山，释迦摩尼佛像，高26.4米 ...

1、迎请佛像（选择佛像）：迎请佛像或菩萨像，您可以迎请与自已最有缘的，自已喜欢的那尊佛或与自己修持相应的佛菩萨像。若选择佛、菩萨圣像，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依佛龛尺寸高低、宽窄大小和各人喜好而定。2、供佛数量：在家供奉佛、菩萨像，若选择请一尊或多尊皆可。因为一尊佛，可代表多佛，一方佛可代表十方三世一切诸佛。若请一尊菩萨也是一样的，一尊菩萨可代表多菩萨，一方菩萨可代表十方三世一切诸菩萨。恭请 ...

现代生活中，有越来越多的人信仰佛教，也常常会默念“阿弥陀佛”、“南无观世音菩萨”等佛号，但是你知道这些佛号该怎么念，会对你有什么样的功德吗，下面就一起来了解一下吧。佛在《地藏经》中是这样的告诉观世音菩萨说：汝与娑婆世界有大因缘，所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生，若能闻你名号，或见你形像，或敬仰赞叹你，这些众生必生于无上道，且必获不转退心，常生人道或天界，享受安乐，等到因缘成熟时，会遇佛授记，他 ...

农历七月三十日是地藏王菩萨的圣诞日。释迦牟尼佛对地藏菩萨说：“地藏，地藏，我今天在这里把未出火宅的苦难众生付嘱给你，不要让他们堕入恶道一日一夜，更不要让他们堕入阿鼻地狱。地藏，这个世界的众生习恶的人多，纵然发起善心，瞬间就退失了，如果遇到恶缘，念念增长罪恶之心。因为这个缘故，我分身百千亿，随顺他们的根性，度脱他们。地藏，我今天把众生殷勤付嘱给你，将来即使有人在佛法中只种了很少的善根，哪怕只有一毛一 ...

“造口业”一词则较常被运用在恶的方面：举凡颠倒是非、虚妄不实的言论都是“妄语”；毁谤、讽刺、攻讦、咒诅等，说粗话骂人、伤人尊严即是“恶口”；挑拨离间，搬弄是非，破坏他人彼此之间的关系便属“两舌”；而所谓的“绮语”，指的就是加以妆饰的话，如花言巧语、谈笑搭讪……等无意义的话。佛陀曾言：不守口慎言，就像洗足水一样，人见不喜；而不清净身口意业，妄言恶口的人，就如同秽器般，无法接受正法，不能流露出清净妙用 ...

na  mo  a  mi  tuo fo南  無  阿  彌  陀  佛在我们这个小城市，李老居士是念佛最精进虔诚的人。她每天凌晨四点半起来拜佛念佛，做早课，平时也是佛号不离口，她手上随时都拿着一串佛珠，连走路、坐车、吃饭都在念佛。有一次，大家都称赞她念佛很用功时，她却说：“我听法师开示说，只要虔诚念佛，佛 ...

《法华经》只是引导三乘的圣者进入佛的果位，然而，《无量寿经》却是救度五乘的众生齐证佛果，而且，能同证阿弥陀佛四十八大愿所说的无量光、无量寿。因此，《庄严经》说：我若成正觉，立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中，如佛金色身，妙相悉圆满，亦以大慈心，利益诸群品。这段经文，简单解释就是说，阿弥陀佛若成佛，他的佛号就要叫作无量寿佛，也就是阿弥陀佛，众生若能听到这句佛号，就都可以到他的极乐世界。“众生闻此号” ...

什么叫十地菩萨?又是哪十地呢?菩萨五十二位修行中，第五个十位名十地（欢喜地，离垢地，发光地，焰慧地，难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地）