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2016年贵阳巢凤寺举行传授三皈五戒及菩萨戒法会

08-26 10:15

2016年12月9日,“贵阳巢凤寺传授三皈五戒及菩萨戒法会”在念佛堂举行。


今天传授三归五戒及菩萨戒在巢凤寺举行,约有100余名信众参加,法会开始前,寺院两序大众和居士代表迎请巢凤寺住持通植大和尚为戒和尚,羯磨常印法师、教授果愿法师为信众传授三皈五戒及菩萨戒。


法会现场庄严殊胜,信众拈香虔跪,合掌礼拜,悉心聆听,认真受皈。通植大和尚在法会上慈悲开示,欢迎信众参加今天的三皈五戒及菩萨戒仪式,正式加入到佛教大家庭。同时鼓励信徒把“皈依”作为自己学佛新的开始,依“五戒”来行持,在生活中要惜福结缘,潜心学习体认佛陀所说教法,努力精进,种善植福;在工作和生活中要以佛陀教旨行事,无缘大慈,同体大悲,与人为善,弘扬正法、促进社会和谐。


皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课。三皈就是皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向、依是依靠。但凡是信仰佛教,受了三皈依法,才算是一个真正皈依佛教的信徒,是佛门的三宝弟子。


佛教的五戒,是在家优婆塞、优婆夷的受戒条。它们是:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不妄语,五、不饮酒。其中的杀盗淫妄四条属于“性戒”,以体性当戒故,不论受戒与否,犯者皆有罪过,未受戒者按事论罪,已受戒者加一重犯戒之罪。不饮酒戒是“遮戒”,是为防止酒醉乱性,以保证前四戒的持守。这五戒并不仅是在家人应遵守的戒,而是一般佛教信徒应守之道德。


若果想进入佛门,改往修来,超凡入圣,离苦得乐,就一定要皈依三宝;若果想灭罪生福,上升不堕,保持人身不失,就要受持五戒。可以说:三皈五戒,是确定佛弟子身份的证明,亦是往来人间天上,以及通往佛道的法界护照。凡是想灭罪生福,享受人天快乐,甚至想转凡成圣,觉悟成佛的人,都应该皈依三宝求受五戒。


皈依三宝,就是三宝弟子,求受五戒之后,男子就是优婆塞,女子就是优婆夷,意译是近事男,近事女。意思是说:皈依受戒的善男子、善女人,今后应该亲近三宝,学习佛法,了解真理,如法修行,以求智慧;同时还要尽自己的能力,四事供养三宝,护持三宝,以修福德;如是福慧双修,解行并进,才是典范的三宝弟子,才是典范的优婆塞或优婆夷,才可以福慧增长,菩提上进,从而获得学佛的真实利益。

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