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敦煌地区的早期人文

上古至战国时期敦煌地区的人类活动敦煌地区早在上古时期就已有人类活动。考古工作者在河西走廊发现了几十处新石器遗址,敦煌正位于这些古文化分布区内。我们现今所知道的敦煌地区最早的居民是在约公元前1600多年以前,相当于中原夏代的玉门市火烧沟文化类型的主人。考古发掘表明火烧沟人和中原华夏族同时或稍后即已进入了早期的奴隶社会,他们的社会生活以牧羊业为主,兼营农业、手工业,与外界也已有了一定的交换关系。继火烧 ...

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观音菩萨为什么由男性变成女性?

观音菩萨为什么由男性变成女性? 答:在古印度,观音是男性,到了中国,观音菩萨变成了女性,这是民众信仰的需要。人类中女人占了半,若唯独菩萨全是男性,岂不冷清。如果没有女菩萨,女信徒们成佛无望,难免挫伤她们的积极性和进取心,导致佛门冷落,香火不济,财源枯竭。女性也是平和、温柔、慈祥、仁爱的象征,这样,女菩萨的诞生便成为必然。

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弥勒下生经变图

中国的弥勒信仰最始于东晋名僧道安的提倡,而后盛行于南北朝,至唐才逐渐萎缩,被兴起的阿弥陀西方净土思想中,弥勒仍是能与阿弥陀相提并论的两大宗派。弥勒信仰分为兜率天往生极乐净土思想的《弥勒上生经》,与弥勒菩萨在释尊灭度后,以兜率天下生,在龙华树下成道,分三次说法,拯救释迦未能度化诸众生的人间净土《弥勒下生经》两部分。弥勒经变相的出现约在敦煌隋代的壁画,而韩国弥勒思想随着三国时期的揭开序幕,在新罗遗有不 ...

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藏传佛教的特点(2)

藏传佛教有什么特点(2)大量传译印度无上瑜伽部的经典和法门。传译工作历时200多年,有名可才考的译师达300余人,译籍全部收入《廿珠尔》和《丹珠尔》中。以密教传承为主,形成各种教派,后弘期的兴佛活动比较分散,形成许多教派,较大的有宁玛派、萨迦派、噶当派、噶举派、格鲁派,较小的有希解派、觉蜮派、觉囊派、郭扎派、夏鲁派等。苯教原为西藏特有的宗教派别,后逐渐与佛教融合,也成为藏传佛教的一个派别。铜雕佛像 ...

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藏传佛教的发展历史?

藏传佛教的发展历史?藏传佛教的发展分为两个阶段,即“前弘期”和 “后弘期”。“前弘期佛教”始于7世纪中叶。传说藏王松赞干布迎娶了尼泊尔公主赤尊(密教)和唐朝文成公主(大乘佛教)后,深受影响,开始建寺译经(大昭寺和小昭寺)信奉佛教,使佛教在西藏地区广为传播。8世纪中叶,佛教又直接从印度传入(密教)。9世纪中叶,西藏地区大兴苯,灭佛,使藏区的佛教遭到大破坏,“前弘期”随之结束。10世纪后半期开始,佛教 ...

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度母

      度母是”圣救度佛母”的简称,是十方三世的诸佛之母,也是一切六道众生之母,又叫救度母、多罗菩萨、多罗观音等。度母是观音菩萨救苦救难化现的本尊,从观音的眼中的泪水化生。据《度母本源记》中说:相传观自在菩萨在无量劫之前,为了广大利益众生,救度了无数的广大众生脱离了苦海。有一天,观音菩萨用圣眼观察六道众生,才发现原来生死苦难的众生并没有丝毫的减少,观音菩萨倍感伤心 ...

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密宗的四加行

四加行简介      四加行是密教修行过程中对先行修法的称呼。无上瑜伽密教的修行过程,一般分为三阶段:加行、正行、后行,其中正行是修行的主要阶段和主要内容,加行则是在其前所修的预备阶段,作为正行的基础和前提条件。噶举派贡噶上师《大印讲义撮要》中说:“加行者,正行之基也。基础不固,不啻于坚冰上建筑楼台,无论如何庄严,一旦日出冰消,终归倾倒。行者亦然,加行未备, ...

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三军勇将,天国佛陀-智岩禅师

三军勇将,天国佛陀-智岩禅师若失本心即当忏悔,忏悔之法,是为清凉。                                          ——《金刚三昧经》  智岩禅师 ...

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敦煌地区的地理与气候

河西走廊的由来我国黄河以西的地区自古称为“河西”,因它夹在祁连山与北山之间,形成条长约100公里,宽数公里至百余公里不等的狭长地带,犹如条天然长廊,所以又被称为“河西走廊"。敦煌的地理位置敦煌地处河西走廊西端,现在的敦煌市是甘肃省最西边的一个县级市,东临安西县,南接肃北蒙古族自治县和阿克塞哈萨克族自治县,西与新疆若羌县毗邻,北与新疆哈密市接壤。古时敦煌周边邻地的名称变化无定,其西部的广袤 ...

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“敦煌”地名的历史渊源

现在的敦煌,由甘肃省酒泉市代管,位于河西走廊的最西端,地处甘肃、青海、新疆三省(区)的交汇处,敦煌是丝绸之路的节点城市,以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下,是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。是国家历史文化名城。史籍中关于敦煌的最早记载见于《史记。大宛列传》,该传所引张骞的出使报告中称:“始月氏居敦煌、祁连间”。这就是敦煌一名的首次出现,此后这一地名历代相传,沿用至今,但关于它的语 ...

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