深入禅定,不落窠臼-昙伦禅师凡夫学道法，唯可心自知，造次向他道，他即反生诽。谛观少言说，人重德能成，远众近静处，端坐正思惟。但自观身行，口勿说他短，结舌少论量，默然心柔软。无知若聋盲，内智怀实宝，头陀乐亲静，对修离懈惰。                          ...

魂游地狱,向佛得生-孙回璞如是故有鉴见照烛，如于日中不能藏影。二习相陈，故有恶友业镜火珠，披露宿业对验诸事。                                          ...

聪明善伏化及鬼神－善伏禅师譬如一灯入于暗室，百千年暗悉能破尽。                                           ——《华严经》  安国 ...

佛门法将,驯虎如猫-法向禅师菩萨摩诃萨入一切法平等性故，不于众生而起一念非亲友想。设有众生，于菩萨所起怨害心，菩萨亦以慈眼视之，终无恚怒。                                      ...

托钵乞食,入定求雨-明净禅师  禅定者，外在无住无染的活用是禅，内心清楚明了的安住是定，所谓外禅内定，就是禅定一如。对外，面对五欲六尘、世间生死诸相能不动心，就是禅；对内，心里面了无贪爱染着，就是定。参究禅定，那就如暗室放光了！                      &nbs ...

通达禅师,大显神通二谛义者，不一亦不二，不常亦不断，不来亦不去，不生亦不灭。                                              & ...

坚心悟道,忽遇光明-静琳禅师   世之最可珍重者，莫达精神；世之最可爱惜者，莫过光阴；一念净即佛界缘起，一念染即九界生因，凡动一念即十界种子，可不珍重乎？是日已过，命亦随减，一寸时光即一寸命光，可不爱惜乎？苟知精神之可珍重，则不浪用，则念念执持佛名。光阴不虚度，则刻刻熏修净业。              &n ...

寒山拾得,隐介藏形寒山问拾得：“世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置？”拾得曰：“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年你且看他。”                                  ...

       转眼之间，曾经繁荣一时的盛世大唐已渐渐步人了血色黄昏，大厦危危将倾，江山摇摇欲坠。军阀割据，战乱频发，社会动荡，民不聊生……浙东明州（今浙江宁波）一带，因远离北方权力中心，位于东海之滨，时局虽然动荡，总算还能避开战火，偏安一隅。明州所属的奉化县界内，有三条主要河流：剡江、东江和奉化江。其中奉化江穿城而过，因此，本县老百姓都称它为县江。县江春汛， ...

有一年，释迦牟尼佛游化到摩伽提国，住在寂灭道场弥加女村自在天祠精合。那天，佛陀正与弟子们在森林中经行，还有五百名前来请教的梵志，亦跟随在佛陀身边。这时，从森林外面走进来一位十五六岁的少年比丘。他名叫弥勒，出身于婆罗门家庭，父亲迦波利是波罗捺国的宰相。弥勒小小年纪，却与佛祖释迦牟尼一样，身躯金色，具有三十二相，八十种好。他神情圣洁，威仪庄严，如同金山银峰一般，浑身放射着金色的光芒，散发着银色的光明。 ...