猴子能言,锡杖降魔—慧主禅师凡闻恶声，则念阿弥陀佛以消禳之，愿一切人不为恶行；凡见善事，则念阿弥陀佛以赞助之，愿一切人皆为善行；无事则默念阿弥陀佛，常在目前，便念念不忘；能如此者，其于净土决定往生。——宋-王日休居士慧主禅师是始州永归县人氏，俗家姓贾，六岁的时候皈依斌法师。他生来就特别聪明，深受斌法师的器重，斌法师教他诵念《遗教经》，只用了一晚的时间，他就能够倒背如流。他曾拿着一本经书请求斌法师讲 ...

忘怀万物,无心诵经—释慧宝象驾峥嵘谩进途，谁云螳臂能拒辙。大象不游于兔径，大悟不拘于小节。——永嘉大师北齐时，太原有个释慧宝，记忆力惊人，能背诵出两百多卷佛经，许多佛教的老前辈都很器重他。北齐武平三年（公元542年），慧宝从并州出发，经过邺郡，前往艾陵川。他在中途走错了路，困在深山之中，夜晚就睡在山岩下。那个山岩好像有人居住过，但又看不见人影。慧宝仰起头来，发现岩上有棵松树，松树的横枝上挂着一个馨 ...

佛陀时代，有一老人听说出家修行能够离苦得乐、解脱自在，于是欢喜地前往精舍，希望皈依于佛陀座下。老人到了精舍，才知道佛陀早已出门行化，他心想：“虽然世尊不在，但听说佛弟子中，舍利弗尊者的智慧第一，我何不求他让我出家呢？”铜雕说法如来相当他见到尊者，满心欢喜地表明来意时，舍利弗也在默默观察此人的善根是否具足？尊者发现，这个人于此生乃至过去百千世中，都没有善根；再仔细推寻，这一劫乃至过去百千劫，竟然还是 ...

参透《周易》,倾心《华严》平生本胡越，关吴各异津；联翩一倾盖，便作法城亲。清谈解烦累，愁眉始得申；今朝忽分手，恨失眼中人。子向泾河道，慧业日当新，我住刊江侧，终为松下尘。沉浮从此隔，无复更来因；此别终天别，迸泪忽沾巾。——晓禅师南北朝有个擅长《周易》的和尚，他出生在一个世代书香门第，从小就很聪明，父母对其十分宠爱。在他十三岁时，开始跟着他的舅舅权会学习《周易》。权会是齐国的大夫，学问精深，尤其擅长 ...

定水澄清,千里救难—僧实行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。——《心经》北周京城的大追寺有个释僧实,俗家姓程，咸阳灵武人氏，从小就温文尔雅，人格清高。北魏孝文帝太和（公元477--499年）末年，他从京师前往洛阳，途中认识勒那三藏法师。法师教他坐禅方法，他对于戒、定、慧三学，虽然完全通晓，但是他修学的法门偏重于九次第定，以九次第定来调伏身心，因此他得到定水澄清，于禅门中是一位杰出的人物。 ...

国都名士,山林玄僧-支遁法师给园支遁隐，虚寂养闲和。春晚群木秀，关关黄鸟歌。林栖居士竹，池养右军鹅。花月北窗下，清风期再过。                             ——孟浩然《晚春题远上人南亭》支遁法师别号叫做道林，俗家姓关，是陈留 ...

遍种善果,岭东第一—高洋纵宿业深厚，不能顿断；当方便制抑，自劝自心。——妙叶禅师北齐皇帝高洋的一举一动，世人无法测度。他做了皇帝之后，就把国家大权交给仆射官杨遵彦处理，自己却去了大兴佛寺。当时北齐国内各处州郡都有僧尼的踪迹，高洋对他们非常恭敬，每年夏、冬两季，长期供养和布施，他自己又努力修行，昼夜不懈。那时有个鼎鼎大名的神僧，名叫僧稠的禅师，曾对高洋说：“大檀越！你前生是罗刹王，所以今生还是好杀。 ...

法侔宝志,奇行多识 水中之月，了不可取。虚空其心，寥廓无主。锦檬鸟爪，独行绝侣。刀齐尺梁，扇迷陈语。丹青圣客，何往何所？——唐-李白《志公画赞》南朝时，金城有个姓朱的妇人，在鹰巢里发现一个婴儿，她觉得很惊奇，就抱回家里当作是自己的儿子来哺养。经中描述他的长相说：“面方而莹彻如镜，手足皆鸟爪。”这就是一代神僧宝志公来到人间的第一个奇迹。这个降生在鹰巢里的婴儿由朱姓的妇人哺养到七岁时，就开始 ...

诚信修行,必得善经-僧显法师善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失，此生空过，后悔莫追。 ——《涅槃经》西晋末年，有个著名的法师叫僧显，江东岱郡人，俗家姓傅，他的祖先世代都在岱郡做官，岱郡便成了他的家乡。法师在很小的时候就知道自重，不和那浮华虚伪的人交往，时常独自一人坐实时禅修行。当时前赵的刘曜，在京洛等地四处征战，搞得鸡犬不宁，僧显只好到江东去游历名山。他之所以这样做，一方面是为了避祸 ...

   佛光普照,泽被众生陆亘大夫问南泉禅师：“家有一片石，时坐，时卧，欲镌做佛，可否？”禅师答：“可。一片石即一座佛，一座佛，又即一片石，无非是一片心。”——佛家禅语东晋穆帝永和五年（公元349年），广州有个富商租了一艘船，装载一批旅客，准备由珠江驶往湖北的江陵。所有旅客都上了船，可是还是有竺道容尼师有人来搭船的声音。天亮以后，众人查问昨夜情形，发现并没有什么人来搭船，但是船的 ...