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五方佛佛像

毗卢遮那佛。

发布时间:2019-08-23

毗卢遮那佛。产品详情



 佛教认为,佛有三身,即法身、报身和应身,根据佛教的需要而变现其身。以理法聚而为法身,智法聚而为报身,功德法聚而为应身,因佛具有三种功德性能,三身即成一佛。此外还有三十二应身、千百亿化身等说法。毗卢遮那佛是法身佛。


毗卢遮那佛


毗卢遮那佛


      毗卢遮那, 为梵文Vairocana音译,又译“卢舍那”、“遮那”,意为“光明遍照”、“遍一切处”,意即该佛的光明普照万方,所以密宗把毗卢遮那佛称作“大日如 来”。《大乘义章》说“显法成身,名为法身”。是说以佛未能成身,体现了佛法本身,也就是把佛所说的真理(佛法)加以人格化。

       报身佛为卢舍那佛。佛教认为此卢舍那佛非毗卢遮那佛的异译,而是居住于莲花台藏世界的教主。莲花台周围有一千叶,每一叶是一亿世界,千叶总为一千世界。每 一世界又有百亿须弥山、百亿日月、百亿四天下,百亿南阎浮提(即南赡部洲),而有十百亿无量数佛正在说法(见《梵网经》)。

     在佛教寺庙中的大雄宝殿中,三身佛如下设置:中为法身佛,即毗卢遮那佛,左为报身佛,即卢舍那佛,右为应身佛,即释迦牟尼佛。报身佛表示证得了绝对真理获得了佛果而显示了佛的智慧的佛身;应身佛表示随缘教化,超度民间芸芸众生而现的佛身。

     三身佛也有分别单独供奉的。山西大同善化寺三圣殿内,主尊即毗卢遮那佛,其左为可智慧的文殊菩萨,其右为司理德的普贤菩萨。此三尊俗你“华严三圣”。这一组像为木胎贴金罩漆,妙相庄严,雕造精美,是我国明代佛教造像中的精品。四川大足石刻中有一组华严三圣,为巨石雕刻而成。三对脚踏窟基,头齐岩沿,身向前倾,高达七米。造像面目慈祥,气势庄严宏伟,袍袖下垂至脚,支撑了手臂,袈裟褶皱,用大块面手法凿成。可谓匠心独运,巧夺天工。

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