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中国青铜雕器时代塑源:奴隶社会的青铜雕器【上】

02-08 12:19

铜雕妈祖像

铜雕妈祖像

在奴隶社会阶段,农牧业和手工业虽都为奴隶生产,但已经有了明确社会分工。社会分工推动了生产和制造技术的进步,尤其是手工业技术进步快速。人们在长久的生产实践活动中,发现了金属矿砂,并掌控了熔炼和铸造工艺,这就为雕铸青铜器准备了很好的前提。

青铜器是我国古时候奴隶阶层在长久的辛勤工作中所创作的璀璨艺术遗产之一,它与原始时代的陶器制作一样在中国古代雕塑艺术发展史上占据关键的一页。我国商、周时期的黄铜雕器件,以品种繁多、外观奇特、纹样精致而闻名,在东西方文化艺术历史上,都拥有很重要的位置,它“以很高的艺术贡献和重要的历史意义而闻名于世。”有的史学家把中国夏、商,周奴隶社会时期也称作“青铜时代”。其之所以命名为“青铜器”,是由于这是用纯铜与锡合金熔铸,其成份的占比,因青铜器的用处、种类的要求而有区别。这说明早就在三千多年前,中国在熔炼技術层面已具备合金材料的科技知识。以至于青铜器的外观和装点花纹的构思、雕模等艺术和技術,毫无疑问是在长期塑造陶瓷器的基础上发展升级过来的。据历史文献记录,殷商时期,为奴隶主提供服务的官衙手工业,有土,金,木,石,兽(皮革制品),草(苇席)等六工;进入周朝,更有珠(翠),象(牙),玉,石,木,金,革,羽(毛)等八材之分。全部这类手工艺品多与雕刻艺术有密切联系。其中最闻名的是工奴们在艰辛的前提条件下,经过漫长生产实践活动,充分发挥团体智慧所创造的璀璨的青铜器雕铸艺术。

我国奴隶社会时期生产的很多青铜器,不仅为奴隶主阶层所占据,并且是他们专制派系的代表。那时候的奴隶主族群,通常因为各种政冶特权,如祭拜,战功、册命、封赏等,迫使奴隶匠人手工雕刻浇铸各式各样的青铜器。此外还有传统乐器、武器和劳动工具之类,其称呼和外观款式,远比远古时代的陶瓷器繁杂多样。这种青铜器,性质上虽归属于铜雕工艺品生产,但从构思塑形、雕模,特别是在是器身的花纹装饰,都属于雕刻艺术的创作范畴。

商、周青铜器制作特征 ,具体表现在器形和纹饰的组合上,是运用对称性、连续性等颇具装饰性的艺术技巧,用多种变化的线条、弧线,构成各种形象的浮雕图案、线刻。无论器形总体或纹饰部位,都展现出醇朴、端庄精美、壮丽的气质,但同时也具备威势、神密的气氛,反映了奴隶主阶层的阶级意识和审美观点。如同马克思、恩格斯所强调的:“支配着物资生产资料的阶层,同样也掌控着精神生产的材料,因此,那些没有精神生产材料的人的思想,一般也是受剥削阶级支配的。”只是“一般地受支配”,并不彻底消灭被专制的工奴们对艺术创作的智慧,这也是能够明白的,并且是能够从青铜器艺术上获得佐证的。

中国商、周青铜器与原始时代的陶瓷器塑作对比,在雕铸技術上远为先进。而关于青铜器的生产过程也远为繁杂,从器形花纹构思到雕模浇铸,尤其是花纹和雕模的作业,要依照不同的青铜器形象、用处,来决定花纹的內容和样式,对应施加不一样的凹凸线条和浮雕图案等技巧。如此,生产一件青铜器,就要求有诸多方面技能的工奴雕塑家来团体完成。它的生产目的和标准,尽管是受着奴隶主阶层观念的制约,但在各种各样的器形和花纹的制作中,也反映受压迫的工奴们的艺术才能和对生活的美好心愿。

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