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观音菩萨

观音三十二应身之帝释天身

08-24 14:05

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帝释天介绍

 

      帝释天原是古印度吠陀神话中的一位大神,后被佛教吸收为护法神,为观音菩萨的三十二种变化身之一。

 

帝释天的来历

 

      帝释天在古印度《梨俱吠陀》中是一位主神,主宰世界,统治一切。其地位就象佛教里的释迦牟尼佛,但是被佛教吸收后,其身份和神性发生了重大变化,地位比原来差了很多,被安排在须弥山做了忉利天之王。

      须弥山是印度神话中的一座山,据说这是一座巨大的金山,是宇宙的中心,是日月星辰转动的轴心,这座神山的说法也被佛教所引用。帝释天就住在这山的顶中央的一处叫“善见”的行宫里,须弥山四方又各有八天,共三十二天,这山的四角各有一山峰,上有持夜叉的金刚守卫,须弥山的半山腰住着掌管“风、调、雨、顺”的四大天王,须弥山周围是七香海和七金山,再周围是咸海,围绕咸海的是四大部洲。

      据佛教说法,人只要行善积德,多做利人之事,死后即可转升为帝释天,《佛教本生》中就有记载一些乐善好施的人死后转升为帝释天的事例,据说释迦牟尼前生轮回也曾转生为帝释天。帝释天的寿命相当长,是人间的十万年之久。

      帝释天是天上和天下的道德的维持者。无论是天上的天神违反天条,还是地上的君民违背道德规律,他都会给予惩戒。在佛教的传说中,帝释天的主要职责是保护三宝,即“佛、法、僧”。

     《观世音菩萨普门品》中佛对无尽意菩萨说:“善男子,若有佛国众生,应以帝释天得度者,观世音菩萨即现帝释身为之说法。”

 

帝释天的形象

        观音所现帝释天的形象一般为:头戴天冠,身着带有璎珞装饰的天衣,白脸,左手结智拳印,右手持杖或杵。在寺院中的帝释天塑像,往往是少年的帝王形象,而且是男相女装,在水陆画中帝释天更是以后妃模样出现。佛教吸收帝释天为护法神后,他也成了二十四天之一,在寺院的佛像雕塑、壁画中,帝释天也位于显眼位置。

 
帝释身

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