二十五圆通之风大圆通琉璃光法王子

二十五圆通之风大圆通琉璃光法王子产品详情

二十五圆通含义：

      二十五圆通即诸菩萨、声闻证悟的二十五种方法。圆通，圆满周遍，融通无碍之义。盖众生之机缘万差，故得圆通之法亦各不同。二十五，谓六尘、六根、六识及七大。

第二十一圆通：风性—风大圆通琉璃光法王子

     在很久远劫在一位无量声佛出世，开示众菩萨的妙明真心，观察世界万物及众生身体，都是妄缘搅乱的风力所致，来时既无固定方所，去了也无固定所在，都是风力的虚妄作用。

     琉璃光法王子得其教诲，心开意解，于是见到了东方不动佛，成为其座下的法王子。琉璃光从观察风力无依的性能，悟得妙道，成为“风大圆通”。

风大圆通琉璃光法王子

【原经文】：

琉璃光法王子，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔，经恒沙劫，有佛出世，名无量声，开示菩萨本觉妙明，观此世界及众生身，皆是妄缘，风力所转。我于尔时，观界安立，观世动时，观身动止，观心动念，诸动无二，等无差别。我时觉了此群动性，来无所从，去无所至。十方微尘，颠倒众生，同一虚妄。如是乃至三千大千，一世界内所有众生，如一器中贮百蚊蚋，啾啾乱鸣，于分寸中鼓发狂闹。逢佛未几，得无生忍。尔时心开，乃见东方不动佛国，为法王子，事十方佛，身心发光，洞彻无碍。佛问圆通，我以观察风力无依，悟菩提心，入三摩地，合十方佛，传一妙心，斯为第一。

【注释】：

琉璃光法王子：琉璃，梵语叫“吠琉璃”，翻到中文就叫“青色宝”。这位菩萨的名字，就叫“琉璃光菩萨”。“法王子”，就是菩萨。琉璃光菩萨即从座起，顶礼佛足，而白佛言。

我忆往昔，经恒沙劫，有佛出世，名无量声：我想起过去，在恒河沙这么多劫，有佛出世，这位佛就叫“无量声佛”。

开示菩萨本觉妙明：他教化菩萨本来的这种本觉妙明。

观此世界及众生身，皆是妄缘，风力所转：观看这个世界和众生身都是妄缘，都是由风力所转成的。这琉璃光法王子，他是由“风大”上成的道业。

我于尔时，观界安立：我在那个时候，观这个界限怎么样安立的？

观世动时：观看世界动弹这个时候。这个“世”，就过去、现在、未来。

观身动止：观身的动和止。

观心动念：观自己这个心的动念。所有世界上的风，都是由我们这一念造成的，我们这一动念就是心里生了风；因为我们心里有风，所以外边的风也就有这么多。

诸动无二，等无差别：这一切动的体相、动的行相都是一样，没有分别的。

我时觉了此群动性，来无所从，去无所至：我在这时候，觉了这个群动的性质，它无所从来，也没有所去；无所从来，亦无所去。

十方微尘，颠倒众生，同一虚妄：这十方的微尘，和颠倒众生，都是由“虚妄”所造成的境界。

如是乃至三千大千，一世界内所有众生：像这个样子，由一个世界，到一千个小千世界；一千个小千世界，合成一个中千世界；一千个中千，合成一个大千世界。这三千大千，每一个世界内所有众生，

如一器中贮百蚊蚋，啾啾乱鸣，于分寸中鼓发狂闹：就好像在一个器皿里头装了很多很多的蚊虫，每一只蚊虫都在里边叫，它们于很小的一个地方里边就发起狂来，互相搅闹。

逢佛未几，得无生忍：我这样观法，遇着佛没有好久，就得到无生法忍了。

尔时心开：我修这种的功夫，时间一久，心念也专一了，没有其他的妄想；这个时候，就开悟了。

乃见东方不动佛国，为法王子，事十方佛：我就看见东方不动佛国，我在那个地方做法王之子，侍奉十方的诸佛。这不动佛，就是东方“阿閦佛”，又叫“金刚佛”。

身心发光，洞彻无碍：我修来修去，我这身也有光了、心也有光了，里外都洞彻，一点障碍都没有了。

佛问圆通：现在佛问每一个弟子所证得的这个圆通法门。

我以观察风力无依，悟菩提心，入三摩地：“无依”，就是没有体性，也没有自性。我因为观察风力它没有自体，而开悟这个菩提心，得到定力。

合十方佛，传一妙心：合十方佛的佛法，传授佛的心印法门。

斯为第一：这个观风力不动的法门，我认为是最第一了！我是由观风的“风大”法门上成道业的。