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释迦牟尼佛舍利究竟在我国何处? 分别是在哪个地方?

发布时间:2021-05-11 09:30

舍利子是舍利中的坚固微粒,也称为坚固子。舍利这个称呼直到后世才脱离其本意,而是指佛祖和高僧遗骨火化后形成的珠状结晶体。高僧大师火化后,经常在遗骨骨灰(舍利)中发现结实或结晶的颗粒。因此,佛教徒特别重视和尊重舍利中的坚固子,称为舍利子。

释迦牟尼佛

释迦牟尼佛

释迦牟尼佛的舍利究竟在何处?

在两千五百年之前释迦牟尼佛涅槃后,弟子们在火化释迦牟尼佛的遗体时从灰烬中获得了一个头顶骨,两个肩胛骨,四个牙齿,一个中指骨舍利和一个颗珠状真身舍利。信徒们把这些佛祖留下的遗物当作圣物争相供奉。

佛教徒对舍利的敬仰与安放,始于佛舍利。在释迦牟尼火葬后,摩揭陀国、毗舍离国等八个君王将佛舍利分为八份,建塔安奉。到公元前3世纪,印度孔雀王朝的第三代君王阿育王为了宣扬佛教,发掘佛骨舍利塔,取出舍利,分别放入8万4千封宝信,重建了8万4千座新塔安奉。

其中19座位于我国:1、周晋州霍山南塔,2、周歧州歧山南塔(今法门寺塔),3、周洛州故都西塔,4、东晋金陵长干塔,5、姚秦河东蒲坂塔,6、周凉州姑臧故塔,7、周瓜州城东古塔,8、周甘州删丹县故塔,9、齐代州城东古塔,10、周沙州城里大乘寺塔,11、西晋会稽鄮县塔,12、隋益州福感寺塔,13、石赵青州东城塔,14、隋怀州妙乐寺塔,15、隋并州榆杜县塔,16、隋并州净明寺塔,17、隋魏州临黄县塔,18、隋益州晋源县塔,19、隋郑州超化寺塔。


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