在教下讲，一心具足十法界，所以我们念头放在哪个地方，所系缘的境界就是什么，这是非常重要的。　　所系缘的境界，就是我们修德的情况。既然“是心作佛，是心是佛”，那这句话也同时在说，如果你是心不在作佛，是心在作人，那是心就是人；如果愚痴造恶，那是心就是在作畜生，是心当下也就是畜生，你作什么就是什么。　　只要让众生知道这个道理，建立“心作心是”的观念，那众生都有避苦趋乐的倾向， ...

      人的生命在呼吸间，但我们不能只是知道会死，我们要好好地活。因为知道会死，所以我要珍惜每一天。如果我有对不起的人，我今天一定要争取向他道歉，因为一旦明天一息不来，道歉都没机会。当父母健在的时候，我们要尽力量去孝顺。珍惜一切，把握一切，这就是人生给我们的智慧，不要等着过去了再后悔。       年轻做事业，父母也顾不上。 ...

　　2016年12月9日上午，南普陀寺都兼监知客德煌法师在念佛堂为参加本次“弥陀佛七”的居士们开示《念佛与吃素》。      为什么要念佛　　为什么要念佛？有的人是人云亦云，别人念佛，他也念佛，把念佛当成一种时髦。这样念佛是徒劳的。净土法门告诉我们，佛七的最终目的就是要放下万缘，精进念佛，达到一心不乱的境界。因此大家到念佛堂跟着师父们一起念佛，最重要的是要用心去念佛， ...

　　佛陀告诉我们，佛法是难行之法，难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢？佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎，不错！确乎有人为了钱财而丧失身家性命，但那是愚蠢，取财无道，又不会运用钱财；可是有智慧的人，除了会赚钱，还会善用钱财。　　佛陀教导在家弟子要赚钱，不赚钱家庭怎样维持？如何孝养父母、培养儿女？在社会上又怎么做慈善事业、救济苦难？信佛的弟子又如何供养三宝？你没有福报，用凡情所得来的钱财，也不一定能 ...

 　   忍，是中国文化的美德；忍，也是佛教认为最大的修行。无边的罪过，在于一个嗔字；无量的功德，在于一个忍字。　　佛陀说：“不能忍受讥讽毁谤，如饮甘露者，不能名为有力大人。”平时，一个人忍寒忍热容易，忍饥忍饿也不算困难；甚至忍贫忍穷、忍讥忍谤，都还容易做到，但是要忍一口气，就不是人人所能忍得了的了。　　法院里，每天许多上诉告状的人，并不完全是为了财利，很多人只是为了 ...

母亲是我们红尘中最大的菩萨。母亲其实就是我们红尘中最大的恩人。 母亲给了我们身体，没有母亲辛苦乃至有危险的孕育，这个世界基本上和我们没有太大的关系。 母亲一般最喜欢说的无外乎是：穿好别冻着自己、吃饱别饿着自己、工作不要太辛苦别累坏自己。 对在外闯荡的孩子，无外乎再增加一两句：事事要小心、注意安全；害人之心不可有、防人之心不可无；如果没发现什么好机会还是回家发展、这里熟 ...

男人的脾气影响他的事业，女人的脾气影响她的婚姻。每天看一遍，慢慢你会改变！人只要脾气好，凡事就会好。很多人来到这里都问我：我的事业好不好？家庭好不好？孩子好不好？姻缘好不好？我只是回答一句：你的脾气好不好？人的一生都在学做人，学习做人是一辈子的事，没有办法毕业的。人生不管是士农工商，各种人等，只要学习就有进步。第一、学习认错人常常不肯认错，凡事都说是别人的错，认为自己才是对的，其实不认错就是一个错 ...

一、慈悲心是否有增长1. 在初地菩萨之前，慈悲心是否有增加是一个重要指标，初地后才会考虑平等心的问题。学佛如果没有学对，有时甚至会产生不好的心态，而远离慈悲心，有魔心邪心。2. 当有因果或业障显现时，因受因果或业障主宰，慈悲心会暂时消失，否则应该是学佛愈久，慈悲心愈大才对。如果慈悲心没有增长，你一定要去反省学佛是否有问题发生。3. 如何查觉到慈悲心呢：当别人污蔑你或骂你或讲你不好的时候，你是否可以 ...

第一名：92%的人后悔年轻时努力不够导致一事无成。所谓少壮不努力，老大徒伤悲，青春的大好时光总是流逝得那么快。而在青春岁月里，又常常碰到那么多的诱惑甚至陷阱，当你猛然醒悟时，也许白发早生，才发现自己竟然一事无成。多数人都遵循着一种从众的生活态度，别人学习他也学习，别人工作他也工作，别人娱乐他也娱乐，自然的，别人得到什么，他也不可能得到更多。要想得到别人得不到的东西，就需要付出别人不愿意付出的代价， ...

佛告诉我们，人生有老病死这三法，不可爱、不光泽、不可念、不称意。因为这三种法不可爱，谁都不愿意爱它，但是人们面对死亡这些又会产生恐惧等等，所以佛说要了解老病死是怎么产生的。 如果懂得了生死轮回，其实“死”也是没什么可怕的。为什么？如果你自己造作的都是善业的话，那你还会怕死吗？往生往生，实际主要是“去往哪里生”。这是随着你的愿，还有你的修为，然后所感召的果报。 为什么我们要很好地 ...