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道教在明清的衰落

08-26 16:56

道教走向世俗化

      由于明清统治者对道教实行利用和严加控制的政策,加上西方文明的进入,使道教随着封建社会的结束而走向了衰落。

道教的世俗化

      明太祖建立大明王朝后,为了防止宗教泛滥造 成政治和经济的混乱,他有限制地对宗教加以利用和控制,更对各种教团严加检束;所以,明初期和中期,道教根本得不到统治者的重视。一直到明世宗时,情况大 为改观,他专以扶植道教为事,使明代统治者对道教的崇奉达到顶峰。他具体的表现是:宠信道教徒和方士,并授予其高官厚禄;广建斋醮。迷信丹药方术;为其父 母及自己加封道号。总之,崇道之滥,使明初所定下的道教管理制度大多被废弃。

      明世宗之后,道教在上层的政治地位日趋衰落,道教本身逐渐走向世俗化和民间化。具有道教性质的白莲教等民间秘密宗教兴起;许多思想家把道教中的思想融合到 儒、释里;在文化方面,道教影响了戏曲、小说、诗词、音乐、绘画等各个方面;通过道教题材的戏曲、小说在社会上流传,道教教义教理及其宗教伦理道德思想也 逐渐影响民众,深入民众的日常生活。

 

道教的没落

       道教到了清代,由于新文化思潮的兴起和西欧科学技术的传入,旧的封建的落后的宗教意 识受到冲击,虽然仍有许多的信众,但已呈现出衰落的景象。清初的统治者为笼络汉人,对正一道仍加以保护,令其掌管天下道教;但自乾隆朝后,道教失去了朝廷 的宠护,其地位逐渐下降。这其中唯一看提及的是全真道龙门派的复兴,但也只是封建道教的回光返照罢了。此时的道教在教义上已停滞不前,教团势力日渐微弱, 对社会的影响也微乎其微;教规教义及一切活动都不再规范,而去迎合社会上低俗的、粗野的、下流的风气,使道教最终走向了没落。

      总之,封建制度的没落,社会的向前发展,科学文化的日渐昌明,使带有浓厚封建色彩的道教日渐衰落,乃是社会发展的必然趋势。

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