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佛教及其装饰

09-02 10:41

在人类文化的发展史上,各民族几乎无一例外地都经历过一个宗教阶段,而在宗教的传播过程中,各种艺术手段又成了重要的辅助形式与宗教礼仪活动紧密地联系着,这类服务于宗教的艺术也就是我们常说的宗教艺术。正如黑格尔所认为的那样,在文化发展的进程中,存在着一个宗教艺术阶段,它不仅是文化发展的必经阶段,也是艺术发展进程中的一个必经阶段,而它本身就构成了文化和艺术的发展。作为世界三大宗教之一的佛教当然也不例外,为了更有效地传播其教义,艺术手段也成了佛思想外现的物化形态,其中美术的形式是最主要的艺术手段。那么,那些服务于佛教礼仪活动所需要的美术形式也就是佛教美术了。


佛教美术包括佛教建筑及其内部装饰,也包括佛像雕塑和各种与佛教有关的器物。总的来说,主要是实用的和装饰的美术。目的是为崇拜礼仪和传播教义的需要,其中也蕴涵着不同民族和不同时代人们的审美理想。我们知道,任何宗教的传播道德都必须提供特定的礼仪场所,于是就产生了宗教建筑。佛教建筑的典型代表是石窟寺庙,在这些礼仪场所内,有关崇拜对象的塑造和环境氛围的渲染是必不可少的,通过视觉形象把佛教教义及相关内容凸现出来,使朝拜者进入其间便肃然起敬,产生一种亲临佛国的幻象,于是各种造型艺术的手法都在这里得以施展,雕刻、绘画和工艺美术的特长都得到淋漓尽致的发挥,与经营独特的建筑空间环境交相浑映,从而营造出非人间的神秘氛围。广义地讲,这种氛围正是装饰的结果,它无处不在地体现着装饰艺术的魅力。


宽泛意义上的佛教装饰内容太广,并非区区小书所难涵盖,本书介绍的重点,主要放在那些比较典型的装饰造型及纯粹的装饰图案方面。如果说,那些表现神像和佛教故事题材的造型艺术更多地在于功能性目的,那么大量的、作为纯粹装饰目的的纹样则体现了较大的审美性,从中表现出来的丰富形式足以揭示出佛图案中所蕴涵着的审美意义。需要特别指出的是,运用于石窟寺庙之中的装饰并非全然是佛教的,其中有不少内容不仅仅是作为装饰而存在,本身并无宗教与非宗教之分,因此这里所论及的佛教装饰也未必都具有佛教的特定含义,而是指被佛教活动所采用的装饰。

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