木雕自诞生以来一直与建筑艺术结伴而行，共同创造了无数杰出作品。由于客观的原因，我们现在能见到的建筑装饰木雕主要集中在明清两代。这一段时间是我国木雕发展的辉煌时期，技术更成熟，工艺更精细，不仅宫殿建筑重视木雕，寺庙、馆舍、民居等也都盛行以木雕装饰。这些雕刻的题材以人物故事、花鸟、图案为主，祥禽瑞兽也十分多见，明清两代在建筑木雕装饰上的突出成就有，明永乐年间重建的福建泉州元寺大雄宝殿，在大殿屋檐的斗拱 ...

        木雕按其功能的不同大致可分为实用型木雕和观赏型木雕。实用型木雕包括建筑装饰木雕、生活用品木雕等；观赏型木雕主要指室内陈设品和小型摆件等。实用型木雕先于观赏型木雕产生，随着时代的发展、社会的进步，在类对精神生活的需要更多、更高。与之相应，作为满足这方面需求的观赏型木雕逐渐成为独立存在的艺术种类。而作为实用型木雕，尤其是其中的建筑木雕在社会发展过 ...

民间木雕的题材和纹样包罗万象，大都借用隐喻、比拟、谐音等手法来表现一定的寓意。题材和纹样的不同反映出不同的地域特色、不同的风俗习惯和文化特征。皖南、晋中等商贾云集和地区，多选取有传统道德说教意义的历史人物和寓意富贵、高雅的纹样作为题材；而江浙是文人学士较为集中的地区，因此多选择具有审美趣味的约定俗成的抽象符号和图案。但每个区域对于题材的选择也并不都局限于此。概括地说，木雕的题材内容主要包括伦理教化 ...

         木雕的创作要遵循一定的程序。木雕技术是木工制作和雕刻工艺的结合，包括了木工技术、建筑雕刻技术、家具雕刻技术、工艺品雕刻技术等。传统木雕技术都是以师徒传承和父子口授的形式保留下来的。木雕创作过程中要经过选材、构思、设计、画线、切割、刨削、雕凿、打磨、上光等程序。        木雕艺术对于木材 ...

民间雕刻在其产生、发展、成熟的过程中形成了不同创作风格的流派，这些流派的创作类型、风格、技法、用材、题材都有所不同，它们当中有的侧重于实用型，即建筑木雕的创作，有的侧重于观赏型木雕的创作。正是由这些不同的流派共同繁荣了民间木雕这一优秀的传统艺术门类。各传统的木雕流派因其产生地理环境、生活方式、风俗习惯、当地材料、工艺技法的不同，形成了各自自的风格特点。这些流派按地域区大致可分为北方风格和南方风格。 ...

北京木雕的特点主要体现在皇宫建筑和皇家木雕作品的收藏。虽说北京没有像其他地方木雕那样有自己的创作群体。但是，还是形成了以皇家造办处等机构设计、督办的贡品，皇家建筑特殊规制、营造方式、特殊用材以及集中天下好手共谋一事等形成了其独特的木雕风格，即庄重肃穆、富丽堂皇、制作精湛、用料讲究。从明清两代皇宫、颐和园等皇家园林以及故宫的无数藏品可见一斑。

晋中木雕是山西木雕中最有特色的，它同石雕一样主要集中在山西中部的祁县、灵石、太谷、平遥等地。这些地主保留了完整的古村落和大规模的宅院，传承着独特的晋商文化和风俗习惯。其中最有代表性的是乔家大院、常家大院、王家大院、渠家大院。这些大院结构严谨、布局合理、等级森严，包括居民建筑在内，宗祠、戏台、庙宇、门楼等建筑的各个部位和构件，如斗拱、雀替、瓜落、梁枋、廊檐柱以及窗格等都有丰富多彩的木雕装饰。晋中大院 ...

浙江东阳是我国木雕传统产地，被称为“木雕之乡”，当地盛产樟木等适合雕刻的木材，成就了东阳木雕。东阳木雕早在唐代初期始创，这点由建于北宋建隆二年（961）的东阳南寺塔中遗留的佛像可以证明。另据民间传说，东阳木雕的产生不定期与鲁班师傅有关，唐代东阳著名工匠华师傅为当地冯氏兄弟厅堂，上梁时发现180根楠木大梁全都短了一尺三寸。这个时候，有一个老翁上门讨鱼肉吃，老人把两条鱼放在两只碗上，鱼头伸出，共同笔衔 ...

古徽州，地处安徽南部的黄山一带，周边包括绩溪、黟县、休宁、祁门、翕县以膻江西婺源等地，形成了一个独具特色的文化区域。古徽州因其气息的地理环境，保存了完好的历史文化教育传统，古时就有徽州“山限壤隔，民不染他俗”的说法，这一地区家族制度盛行，传统民俗、风情代代相传。历史上的古徽州还是商业极为发达的地区，明清时期徽商闻名遐迩，时有“海内十分宝，徽商藏三分”之说。发迹的徽商在家乡大肆兴建宅邸，但因明清时有 ...

徽州四雕是指具有徽派风格的砖雕、石雕、木雕、竹雕四种民间雕刻工艺。徽州四雕主要流传于歙县、黟县、婺源县一带，多用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰，以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。“徽州四雕”源于宋代，至明清极盛，形成不同时期的风格。明代的风格粗犷、古朴，借助线条造型，缺乏透视变化，但强调对称，富于装饰趣味；清代的风格细腻繁复，构图、布局融新安画派的表现手法，讲究美感，提倡镂空效果，画 ...