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托塔李天王

08-24 16:43

托塔李天王—北方多闻天王

民间十分熟悉的托塔李天王,是由佛教四大天王中北方多闻天王即毗沙门天王“分化”出来的。毗沙门天王在四大天王中,影响最大。除了手持伞、鼠、蛇、龙的形象外,还有一种一手握剑。唐人卢弘正在《兴唐寺毗沙门天王记》中描绘其形象为:右扼吴钩,左持宝塔,其旨将以摧群魔,护佛事。

这种“托塔天王图”,而且成为许多著名画家的创作题材。据清代学者俞樾在,荼香室三钞》中考证,早在六朝时就有“托塔天王图”。历代著名的天王图多不胜举,如隋朝展子虔的《授塔天王图》,唐朝吴道子的《请塔天王图》、范琼的《降塔天王图》、朱繇的《捧塔天王图》,南朝刘宋时陆探微的《托塔天王图》等。

至于毗沙门天王与塔的来历,也很有意思。宋人董卣在《广川画跋》有“北天王像后题辨”云:昔余向内典(佛经),说四天王所执器,皆自报应中出。北天毗沙国一,也尝兵斗不利,三逃于塔侧,方免其困。时愿力所全,得无碍报,回乡则变相所成,画者得以据之。这就是说,塔曾救过毗沙门,宝塔便成为天王护身的宝物了。


大凡外国神鬼传入中国,都被改造过,有些是西为中用,有些是中西结合。毗沙门天王也逐渐被汉化,由托塔“洋天王”而成为“托塔李天王”。成书于明代、流传很广的《封神演义》已把天王汉“化”得很彻底了。说是陈塘关有一总宾官叫李靖,拜度厄真人为师。他有三个儿子:金吒、木吒和哪吒。哪吒闹海,打死龙王三太子,又射死碧云童子,后被迫剜肠剔骨,剖复自尽。太乙真人使其莲花化身,死而复生,于是哪吒找父亲李靖算账,李靖不敌,被追得上天无路,入地无门,危急之时遇燃灯道人,祭起玲珑宝塔,将哪吒罩在塔内,塔内大火熊熊,将哪吒制服。燃灯道人遂将宝塔送与李靖,此后李靖成为“托塔天王”。在《西游记》里,李靖又成了玉皇大帝的重臣,当上了天兵天将的总司令,每次讨伐齐天大圣,都由他带兵,而哪吒则成了他的先锋官。至于宝塔,又说是如来所赐,名称更为动听——“玲珑剔透舍利人如意黄金宝塔”。塔上层层有佛,艳艳光明,唤哪吒以佛为父,解释了冤仇,总之是“佛法无边,回头是岸”。


托塔李天王—李靖

李靖(571-636年),历史上实有其人。他是陕西人,唐初大将。李靖精通兵法,常为其舅、隋朝大将韩擒虎所称道。唐太宗时,他当过兵部尚书、尚书右仆射等高官,曾统兵击灭东突厥、吐谷浑。李靖死后,配享武成王(姜太公)庙,为十哲之一。宋刻《武经七书》中,有《唐太宗李文公问对》三卷,是武学中的经典课本。唐人小说《续玄怪录》中,有李靖代龙行雨的故事。李靖在唐末就已被神化,成为神明,五代时被封为灵显王。元末杨景贤所撰《杨东来批评西游记》中,有《神佛降孙》一节,李天王曾云:


天兵百万总归降,


金塔高警镇北方;


四海皆知名民姓,


毗沙门下李天王。

这时二神名合而为一。到了明代,《西游记》、《封神演义》张大其事,托塔天王李完全脱离了毗沙门天王,而成为中国式的、妇孺皆知的统率百万天兵的大元帅了。


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